הצעת חוק לקריאה השנייה והשלישית

PDF 55,203 תווים המסמך המקורי ↗
12/7/2026 מספר פנימי: 2198907 מספר סימוכין:2026-001036 נספח מס' כ- 1206 / א' פ/(1540/25 ) הצעת חוק-יסוד: לימודתורה הצעת חוק זו נדונה בכנסת בקריאה הראשונה ביום ט"ז בתמוז התשפ"ו (1 ביולי 2026 ,) והועברהלוועדת הכנסת. הצעת החוק מוגשת – בצירוף הסתייגויות – לקריאה השנייה ולקריאה השלישית ביום כ"ז בתמוז התשפ"ו (12 ביולי 2026 .) להצעת החוק הוגשו בקשות רשות דיבור. יוזמים: חברי הכנסתמשה גפני, יעקבאשר - 1- 12/7/2026 הצעת חוק לקריאה השנייה ולקריאה השלישית מספר פנימי: 2198907 מספר סימוכין:2026-001036 נספח מס' כ- 1206 / א' פ/(1540/25 ) חוק-יסוד: לימוד תורה לימוד תורה 1. לימוד התורה הוא ערך יסוד במורשת העם היהודיובמדינת ישראל. *************************************************************************************** - 2- 12/7/2026 מספר פנימי: 2198907 נספח מס' כ- 1206 / א' פ/(1540/25 ) הסתייגויות ובקשות רשות דיבור ל הצעת חוק-יסוד: לימודתורה *הערה:אםתתקבל הסתייגותהמצריכה זאת, ימוספרויתר הוראות החוק ויתוקנו ההפניות אליהן בהתאם. להלן שמות חברי הכנסתהמסתייגים לפי קבוצות:  קבוצתישעתיד– חבריהכנסתיאירלפיד, מאירכהן, קאריןאלהרר, מירבכהן, אלעזר שטרן, מיקי לוי,מירבבןארי,רםבןברק,יואבסגלוביץ,'מיכלשירסגמן,יוראילהבהרצנו,ולדימירבליאק, רון כץ, מטי צרפתי הרכבי, טטיאנה מזרסקי, יסמין פרידמן , דבי ביטון, משה טור פז, סימון דוידסון, נאור שירי שלי טל מירון, ירון לוי,, עדי עזוז , עוז חיים  קבוצת כחול לבן – המחנה הממלכתי – חברי הכנסת בנימין גנץ, פנינה תמנו חילי טרופר,, מיכאל מרדכי ביטון, אורית פרקש הכהן, אלון שוסטר , איתן גינזבורג, יעל רון בןמשה  קבוצת ישראל ביתנו – חברי הכנסת אביגדור ליברמן, עודד פורר, יבגני סובה, שרון ניר , יוליה מלינובסקי, חמד עמאר  קבוצת העבודה – חבריהכנסת מ רב מיכאלי, נעמהלזימי, גלעד קריב, אפרתרייטן מרום הסתייגויות לסעיף1 קבוצת ישראל ביתנו מציעה: 1. במקום האמור בו יבוא "לימוד התורה מהווה חלק מהמורשת התרבותית של העם היהודי, וזאת ללא גריעה ממעמדם שלערכים לאומיים ואזרחייםאחרים במדינת ישראל." 2. בסופו יבוא " על אף האמור, יודגש כי המדינה רואה ערך עליון בש ירות צבאי ובשימור והכרת הטוב ללוחמים ותומכי הלחימהבחוד כהגדרתם בפקודותהצבא מעבר לכל אוכלוסייה אחרת". קבוצת העבודה מציעה: 3. בסופו יבוא "לעניין חוק- יסוד זה, המונח לימוד תורה לא יפורש באופן המעניק לקבוצה, לזרם או למגזר מונופול על הגדרתו; לימוד תורה הוא על כל גווניו וזרמיו, בידי נשים וגברים כאחד, ובכלל זה לימוד בישיבות, במדרשות, בבתי מדרש של כלל הזרמים ביהדות, במכינות קדם- צבאיות, במוסדות אקדמיים ובמסגרות התחדשות יהודית". 4. בסופו יבוא "מדינת ישראל תעודד את השילוב בין לימוד תורה ובין שירות בצבא הגנה לישראל או שירות אזרחי- לאומי". 5. בסופויבוא "לצדלימודהתורה,רואהמדינתישראלבהקנייתלימודייסוד,השכלה,מדעודעתלכלל ילדיה ואזרחיה ערך יסוד שווה מעמד, ולא תינתן מכוח חוק יסוד זה עדיפות בהקצאת משאבים למוסדות שאינם מקניםלימודי יסוד". קבוצת יש עתיד מציעה: 6. במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך הצהרתי." 7. במקוםהאמור בויבוא "מדינתישראלמכירהבחשיבותוההיסטוריתוהתרבותיתשללימודהתורה במורשת העם היהודי." 8. בסופו יבוא "אין בהוראות חוק- יסוד זה כדי לגרועמחובה המוטלת על אדם לפי כל דין." - 3- 12/7/2026 קבוצת כחול לבן – המחנה הממלכתי מציעה: 9. בסופו יבוא "ובלבד שאין בהוראה זו כדי לגרוע מעקרון השוויון בפני החוק, מחובת הנשיאה השוויונית בנטל השירות,משלטון החוק או מסמכויותיהן של רשויות החוק לפי כל דין." 10 . בסופו יבוא "אין בהוראה זו כדי להעניק עדיפות נורמטיבית ללימוד תורה על פני שירות ביטחון, שירות אזרחי, חובת התייצבות, חובת גיוס או כל חובה אחרת החלה לפי דין." 11 . בסופו יבוא ובלבד שחוק־יסוד זה, בהיותו חוק־יסוד בעל ערך חוקתי עליון הנוגע למבנה המשטר," לרשויותהחוקולמערכתהיחסיםביןערכיהיסודשלהמדינה,לאיפורשכחקיקהרגילהולאישמש לשינוי עקיף של הסדריםהחלים על חובות אזרחיות וביטחוניות." 12 . בסופו יבוא " ובתפוצות." קבוצת יש העתיד, קבוצתהעבודה, קבוצת כחול לבן– המחנה הממלכתי וקבוצת ישראל ביתנו מציעות: 13 . בסופו יבוא "ובלבד שהכרה בערך זה לא תשמש עילה לפטור מחובת גיוס או מכל חובה אזרחית אחרת המוטלת על פי דין". 14 . אחרי "יסוד" יבוא "המביא לידי מעשה ולקיום מצוות, ובכלל זה מצוות הגנת המדינה וביטחון אזרחיה". 15 . אחרי " העם היהודי" יבוא"בכל גווניה וזרמיה, לרבות זרמים שאינם אורתודוקסיים". 16 . בסופו יבוא "ובלבד שהכרה בו לא תהיה כרוכה בהפחתת תמיכה בערכי יסוד אחרים המעוגנים בחוק-יסוד: כבוד האדםוחירותו". 17 . בסופו יבוא"ובלבדשהמדינהלאתחויבלממןאתהביטויהמוסדישלערךזהבאופןהעולהעלמימון ערכי יסוד אחר ים המוכרים בשיטת המשפט הישראלית". 18 . אחרי "לימוד התורה יבוא "המביא לידי מעשה ולתרומה לחברה"". 19 . בסופו יבוא " ובלבד שמשמעות הכרה זו תיקבע בחקיקה רגילה בלבד ולא תיגזר מעצם מעמדו של חוק זה כחוק- יסוד". 20 . בסופו יבוא " כמדינה יהודית ודמוקרטית, ובלבד שהכרה בו לא תגרע מעקרון השוויון שבין כלל אזרחיה". 21 . בסופו יבוא "ובלבד שפרשנות המונח "לימוד התורה" תחול על כלל צורות הלימוד וכלל הזרמים ביהדות ולא תוענק בלעדית לקבוצה מגזרית אחת". 22 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה תוסיף ותכיר בערכם של לימודי מדעים, טכנולוגיה, הנדסה ומתמטיקה כערכי יסודמקבילים הנדרשים לשגשוגה." 23 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תממן מוסדות לימוד המנועים מלקבל תלמידים בשל מינם, לאומיותם או שייכותם הזרמית". 24 . אחרי "היהודי" יבוא "לדורותיה, מורשת הרואה בלימוד כ אמצעי לקיום מצוות ולתרומה לחברה". 25 . בסופו יבוא "ובלבדשחוק-יסודזהלאייצורמנגנוןשבוהכרהבלימודתורהתהיהמוגבלתלמוסדות פועלים בפיקוח דתי רשמיבלבד". 26 . בסופו יבוא "ובלבד שהיקף המימון הציבורי למוסדות לימוד תורה ייקבע בחוק תקציב ולא ייגזר אוטומטית מחוק-יסוד זה". 27 . בסופו יבוא "ובלבד שפרשנות ערך זה לא תיצור הפליה מגדרית בזכא ות לזכויות הנגזרות ממנו". 28 . בסופו יבוא "ובלבד שבית מדרש המממש ערך זה אך מבצע מידור מגדרי חמור לא יהיה זכאי לתמיכה ממלכתית מכוחחוק-יסוד זה". 29 . בסופו יבוא "הדמוקרט ית, שבה חופש המצפון מחייב שלא יכפה ערך דתי על מי שאינו שותף לו". 30 . בסופו יבוא "ובלבד ש חוק היסוד לא יפגע בחופש של כל אדם לבחור שלא לקיים את ערך לימוד התורה ללא שיישא בסנקציה חוקית או מינהלית". 31 . בסופו יבוא "ובלבדשאיןבהכרהזוכדילגרועממעמדהציבורהחילוני,שאינומזדההעםערךלימוד התורה כמחייב לגביו". 32 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי לחייב את המדינה להכיר בסמכות הלכתית כלשהי בתחומים שבהם הסמכותמוקנית לרשויות המדינההאזרחיות". 33 . בסופו יבוא "ובלבדשהמדינהלאתיפגעבחופשהלימודהאקדמ י–ביקורתישלמקורותהיהדותשאף הוא ביטוי לגיטימי של ערך זה". 34 . במקום "במורשת העם היהודי ובמדינת ישראל" יבוא "ובלבד שמוסד שמקבל תמיכה ממלכתית מכוח ערך זה יחויב לדווח לכנסת אחת לשנה על מספר תלמידיו, שעות לימוד יהם ושיעור בוגריו המשתלבים בשוק העבודה". - 4- 12/7/2026 35 . בסופו יבוא "ובלבד שהמשמעות המעשית של הכרה זו לא תהיה הגדלת תקציבי ישיבות על חשבון תקציבי חינוך, בריאות ורווחה". 36 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תיצור בית ספר לאיכות ישיבות על בסיס קריטריונים שאינם ניתנים לביקורת שיפוטית". 37 . בסופו יבוא "ובלבד שמוסד לימוד תורה שמקבל תמיכה ממלכתית יחויב להעסיק עובדים ממגוון אוכלוסיות ולא יוכל להפלות בקבלתם לעבודה". 38 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק-יסוד זה כדי לחייב הוראת לימוד תורה בבתי ספר ממלכתיים חילוניים ללא הסכמת ההורים". 39 . בסופו יבוא "ובלבד שלא תינתן עדיפות תכנונית לבניית בתי מדרש על חשבון שטחי ציבור, גנים ומרחבים ציבוריים אחרים". 40 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בקביעה זו כדי להכשיר מנגנון שיאפשר לקבוצה דתית אחת לשלוט על הגדרת לימוד התורה ל שם מתן הטבות לאחרים". 41 . בסופו יבוא "ובלבד שעיגונו בחוק- יסוד לא ישמש כלי לסיכול מדיניות ממשלתית עתידית שתבקש להרחיב את שיעורי הגיוס". 42 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה תכיר באותה מידה בלימוד מדעי היהדות באוניברסיטאות בישראל כמממש את ערך ל ימודהתורה". 43 . בסופו יבוא "ובלבדשמוסדלימודשאינומכשיראתבוגריולהשתלבבשוקהעבודהלאיקבלתמיכה ממלכתית גבוהה יותר ממוסד מקביל שכן מכשיר". 44 . בסופו יבוא "ובלבד שמדד "מאזני הצדק" שינסח בית המשפט ייקח בחשבון את פסיקות בית המשפט העליון בבג"ץ 1877/14 ובג"ץ 6198/23 ולאינסה לעקוף את מסקנותיהן". 45 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בכך כדי לחייב את המדינה לממן לינה, מזון ותחבורה לתלמידי ישיבות הח ייבים בגיוס שלא הסדירו את מעמדם". 46 . בסופו יבוא "ובלבד שהחוק לא ייצור מצב שבו ישראל היא המדינה היחידה בעולם הדמוקרטי שמממנת ציבור גדול של גברים בגיל צבאי שאינם עובדים ואינם משרתים". 47 . בסופו יבוא "ובלבד שערךזה ייקרא בצוותא עם ערךתרומת הפרט לכלל, ולאבנפרד ממנו". 48 . בסופו יבוא "ובלבד שהכרה בו לא תשמש בסיס לביטול הסדרים קיימים של שוויון בנטל שנקבעו בפסיקת בית המשפט העליון". 49 . בסופו יבוא "ובלבד שהחו ק יחול בשווה על נשים ועל גברים העוסקים בלימודהתורה". 50 . בסופו יבוא "ובלבדשמוסדהמדינהלאיאלץלפעולכפוסקהלכהבעתקביעתהיקףהזכויותהנגזרות מחוק-יסוד זה". 51 . במקום "ערך יסוד" יבוא "ערך ראוי לעידוד ולהנכחה במרחב הציבורי, ובלבד שאין בהכרה זו כדי ליצור היררכיה נורמטיבית בינו לבין ערכים חוקתיים אחרים". 52 . בסופו יבוא "ובלבד שהוכרה באותה מידה גם חובת הגנת המדינה כערך יסוד מקביל, שאף הוא מושרש עמוק במורשת העם היהודי". 53 . בסופו יבוא "ובלבד שהסדרת ההשלכות המשפטיות של הכרה זו תיעשה בחוק רגיל שיידון בוועדת החוקה, חוק ומשפט שלהכנסת". 54 . בסופו יבוא "ובלבד שלימוד תורה שאינו מוביל לתרומה לחברה ולקיום חובות אזרחיות לא יזכה בהטבות ממלכתיות מכוחחוק-יסוד זה". 55 . אחרי "היהודי" יבוא "הרואה בלימוד כשלעצמו אמצעי לקיום מצוות ולא תכלית". 56 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בקביעה זו כדי לגרוע מחיוביות שוויונית של כל אזרח לשאת בנטל הביטחוני, הכלכלי והאזרחי". 57 . בסופו יבוא "ובלבד שמימון ציבורי של מוסדות המקיימים לימוד תורה יותנה בכך שמוסדות אלה מלמדים לימודי ליבה המאפשרים השתלבות בשוקהעבודה". 58 . בסופו יבוא "ובלבד שהמושג לימוד התורה יוגדר בחוק באופן שיכלול את כלל הגישות הפרשניות ביהדות, לרבות זו האקדמית–מחקרית". 59 . בסופו יבוא "ובלבדשעיגוןערךזהבחוק- יסודלאישמשכמנגנוןלסיכולפסיקותביתהמשפטהעליון בסוגיית שוויון הנטל". 60 . בסופו יבוא "ובלבד שחיזוק ערך זה ייעשה באמצעות עידוד ותמרוץ, ולא באמצעות פטור ממצוות המוטלות על יחיד כלפי כלל הציבור". 61 . בסופו יבוא "ובלבדשעיגונובחוק- יסודנעשהלאחרקבלתחוותדעתכלכליתשלמשרדהאוצרביחס להשלכות התקציביות הצפויות". 62 . בסופו יבוא "ובלבדשמוסדותהמממשיםערךזהיהיוכפופיםלדיניהעבודההישראלייםביחסלכלל עובדיהם". - 5- 12/7/2026 63 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בהכרה זו כדי לפגוע בעקרון ההפרדה שבין הדת לבין המדינה בתחומים שאינם קשורים ישירות ללימוד עצמו". 64 . בסופו יבוא "ובלבד שהחוק לא יחייב את מוסדות החינוך הממלכתיים לאמץ ת וכנית לימודים תורנית שלא אושרה על ידי מינהל החינוך". 65 . בסופו יבוא "ובלבד שהקצאת קרקעות לבנייה ציבורית תיקבע לפי עקרונות שוויוניים ולא תינתן עדיפות לבתי מדרש על חשבון מוסדות ציבור אחרים". 66 . בסופו יבוא ובלבד שהכרה בו לא תשמש בסיס לתביעה כי תלמידי ישיבות זכאים לדמי אבטלה," ביטוח לאומי או קצבת נכות בשל בחירתם שלא לעבוד". 67 . בסופו יבוא "ובלבד שהחוק לא ייצ ור מצב שבו ממשלה עתידית תהיה מנועה בשל חוק- יסוד זה להרחיב את חובת הגיוסלכלל האוכלוסייה". 68 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי למנוע חקיקה עתידית שתקבע מנגנוני איזון אחרים, שונים מאלה שינסח ביתהמשפט". 69 . בסופו יבוא "ובלבד שהחוק לא ישמש כלי להגבלתחופש ההבעה והמחקר בתחום מדעי היהדות". 70 . בסופו יבוא "ובלבדשהמדינהלאתחויבלממןלימודתורהברמהשאינהמאפשרתלבוגריולהשתלב בשוק העבודה הישראלי". 71 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תיאלץ לפתוח בהליכים משמעתיים נגד גופי אכיפה שיפעלו לגיוס תלמידי ישיבות בשל חוק- יסוד זה". 72 . בסופו יבוא "ובלבדשהמדינהלאתיכנסלתפקידשלקובעתמיראויומיאינוראויללמודתורהל שם מתן הכרה בחוק-יסוד זה". 73 . בסופו יבוא"ובלבדשאיןבקביעהזוכדילכונןהיררכיהשבהלומדתורהגברחרדיבעלמעמדמשפטי גבוה מאזרחית שאינה חרדית ואינה לומדת תורה". 74 . בסופו יבוא "ובלבד שהסדרי האיזון ייקבעו מתוך דיאלוג עם כלל הציבורים הנוגעים בדבר, לרבות ארגוני נשים, ארגוני חיילים וארגוני מעסיקים". 75 . בסופו יבוא "ובלבד שיוקם גוף בלתי תלוי שיבחן מדי שנה את השלכות חוק- יסוד זה על שוק העבודה, על נטל המילואים ועל הגירעון התקציבי". 76 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תחויב מכוח חוק-יסוד זה לשנות את מדיניות ההתניה שנקבעה בצווים שיפוטיים בין הטבות ממלכתיות לבין הסדרת מעמד מול רשויות הגיוס". 77 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תיאלץ לדחות פסיקות של בית המשפט העליון מחמת עיגון ערך זה ב חוק-יסוד". 78 . בסופויבוא"ובלבדשחוק- יסודזהלאישמשעוגןלתביעותמשפטיותשיגרמולבתיהמשפטלהתערב בתקצוב הביטחוני". 79 . בסופו יבוא "ובלבד שגם שירות בצבא, שירות לאומי ותעסוקה פרודוקטיבית יוכרו כערכי יסוד מקבילים בחוק-יסוד נפרד שיחוקק במקביל". 80 . בסופו יבוא "ובלבד שאיןבחוק-יסוד זה כדי לפגועביכולת ממשלה עתידית לנהל מדיניות פיסקלית מאוזנת שתכלול הפחתתתמיכות ממוסדות שאינםתורמים לכלכלה". 81 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי לחייב מוסד ממשלתי לפעול כמועצת הרבנות ולקבוע אמות מידה לאיכות הלימוד". 82 . בסופו יבוא "ובלבד שיישום ערך זה לא יוביל ל הגדלת הפער הכלכלי בין קבוצות האוכלוסייה". 83 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק-יסוד זה כדי לפגוע בסמכות בית המשפט לבחון את חוקיותו של כל הסדר שינסה לקבוע מי הוא לומד תורה לצורכי חוק". 84 . בסופו יבוא "ובלבד של שם מתן הטבות ממלכתיות ייקבע בחוק רגיל מה הם התנאים המינימליים לשעות לימוד שיזכו אתהלומד בהכרה". 85 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי להעניק לגורם דתי כלשהו ייצוג מיוחד בגופי ממשל שאינם נבחרים". 86 . בסופו יבוא "ובלבדשאיןבחוק-יסודזהכדילכונןמעמדמיוחדלרב ראשיכפוסקבענייניםאזרחיים שמוסמך להם בית המשפט". 87 . בסופו יבוא ובלבדשהמדינהתנהלמרשםשקוףשלמוסדותלימודתורההמקבליםמימוןממשלתי," ובו שעות הלימוד, מספרהתלמידים ושיעורי השתלבותם בשוק העבודה". 88 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק-יסוד זה כדי לפגוע בסמכות הכנסת לקבוע בחוק רגיל את גבולות הפטור הניתן לתלמידי ישיבות משירות צבאי". 89 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בעיגונו כחוק- יסוד כדי לייצר אפקט מצנן על בית המשפט העליון בבואו לבחון את חוקיות הסדריהגיוס". 90 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תחויב לממן לימוד תורה שנועד לש מש תחליף ל שי רות ביטחוני". - 6- 12/7/2026 91 . בסופו יבוא "ובלבד שעיגון ערך זה בחוק- יסוד לא ייעשה בהליך חקיקה מואץ של עשרה ימים אלא לאחר דיון מעמיק בוועדתהחוקה, חוק ומשפט שלהכנסת". 92 . בסופו יבוא "ובלבד שהעברת הדיון בהצעת חוק-יסוד זה מוועדת החוקה , חוק משפט של הכנסת לוועדת הכנסת אינה עולהבקנה אחד עם ה אזהרההמפורשת של היוע ץ המשפטי לכנסת". 93 . בסופו יבוא "ובלבדשחוק- יסודהמשנהנורמהחוקתיתיידוןלפחותחצישנהבפורוםהמוסמךלכך, כפי שנהג בכינון חוקי-יסוד קודמים". 94 . בסופו יבוא "ובלבד שנוסח חוק היסוד ישקף את כלל ההשלכות הנורמט יביות שנדרש להן היוע ץ המשפטי לממשלה ביחסלסוגיית הגיוס". 95 . בסופו יבוא "ובלבד שעיגון ערך זה כחוק- יסוד לא יסכל ביקורת שיפוטית עתידית על הסדרי גיוס שיעוגנו בחקיקה ראשית". 96 . בסופו יבוא"ובלבדשאיןבכךכדילכונן"פלסטלינהחוקתית" המאפשרתלכלרובקואליציוניארעי לשנ ות את יסודות השיטה". 97 . במקום "ערך יסוד " יבוא"שאיפה ראויה לעידוד". 98 . במקום "יסוד" יבוא "חשוב הראוי לתמיכה ממשלתית, ובלבד שלא יגרע מחובות האזרח". 99 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך חינוכי ותרבותי". 100 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך ראוי לכבוד ולהנכחה". 101 . במקום " ערך יסוד" יבוא"ערך מרכזי". 102 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך תרבותי חשוב". 103 . במקום "ערך יסוד במורשת " יבוא "מורשת". 104 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך חברתי ראוי לעידוד". 105 . במקום " ערך יסוד" יבוא"ביטוי של מסורת עשירה". 106 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך תרבותי ומסורתי". 107 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "לרבות לימוד תנ"ך, תלמוד, מדרש ופרשנות ביקורתית של מקורות היהדות בכל גוון ובכל זרם". 108 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "לרבות לימוד תורה בזרם הרפורמי, הקונסרבטיבי והרקונסטרוקציוניסטי". 109 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "לרבות לימוד תורה הנעשה בישיבות ההסדר ובמסגרות המשלבות שי רות צבאי". 110 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "לרבות לימוד תורה עלידי נשים". 111 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "לרבות לימוד תורה אקדמי–מחקרי באוניברסיטאות ישראל". 112 . אחרי "במורשת העם היהודי" יבוא "לרבות מורשת יהדות המזרח, יהדות אשכנז, יהדות אתיופיה, יהדות תימן וכל עדה יהודית אחר ת". 113 . במקום "במורשת העם היהודי" יבוא "בתרבות ובמורשת היהודית לכל גווניה". 114 . בסופו יבוא "כמדינת כללעם ישראל, לרבות יהודיםשאינם שומרי מצוות". 115 . בסופו יבוא "ובלבד שההכרה לא תיצור מעמד משפטי נחות לאזרחים שאינם לומדי תורה". 116 . אחרי "הת ורה" יבוא "לרבות לימוד ביקורתי וב חינתמקורות מתוך גישה פתוחה ורב-תרבותית". 117 . בסופויבוא"ובלבדשאיןבחוק- יסודזהכדילשנותאתחובתהדיווחשלמוסדותלימודתורהלרשם הכולל, למשרד החינוך ולרשויות האוצר". 118 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי לפגוע בזכות המדינה להציב מכרזים תחרותיים גם למוסדות לימוד תורה בבואה להקצות תמיכות". 119 . בסופויבוא"ובלבדשאיןבחוק- יסודזהכדילחייבאתהמדינהלהכירבתעודתבגרותתורניתכשוות ערך לתעודת בגרות ממלכתית". 120 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בו כדי לפגוע בסמכות רשויות המדינה לקבוע סטנדרטים של שקיפות ואחריותיות לגופים המקבלים תמיכה ממשלתית". 121 . בסופו יבוא "ובלבד שאיןבחוק- יסוד זה כדי לחייבגורמים אזרחיים ומסחריים לשנות את מדיניות ההעסקה שלהם בשל לימוד תורה של מועמד". 122 . בסופו יבוא "ובלבד שעיגון ערך זה בחוק- יסוד יהיה כפוף לאישור ברוב מיוחד של שמונים חברי ה כנסת כנהוג בחוקי יסודמהותיים". 123 . בסופויבוא"ובלבדשחוק- יסודהמשנהאתמאזןהזכויותביןאזרחיםיידוןלפחותשנהלפניהצבעה עליו". 124 . בסופו יבוא "ובלבד שהכרה בו נעשית מתוך שיח ציבורי רחב ולא בלחץ קואליציוני שמטרתו פתרון משבר ממשלתי". 125 . בסופויבוא "ובלבדשגםחינוךמדעיואקדמי,יצירהספרותיתואמנותיתופיתוחכלכלייוכרוכערכי - 7- 12/7/2026 יסוד שוות מעמד". 126 . בסופו יבוא "ובלבד שחוק- יסוד זה יחול בשווה על כלל אזרחי המדינה ולא רקעל אלה המשתייכים לציבור מסוים". 127 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה תקיים דיאלוג עם נציגי כלל המגזרים לשם קביעת משמעויותיו". 128 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי לפגוע בזכות כל אדם לבחור שלא ללמוד תורה ללא שייחשב כמי שמפר נורמהחוקתית". 129 . בסופויבוא"ובלבדשאיןבחוק- יסודזהכדיליצור הפליהביןמישלומדתורהלביןמישמשרתבצבא או תורם לחברה בדרכיםאחרות". 130 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה תנתח את ההשלכות הדמוגרפיות של הכרה זו לאור תחזית הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה לפיה החברה החרדית תהווה כשליש מאוכלוסיית ישראל בשנת 2065 ". 131 . בסופו יבוא "ובלבד שחוק-יסוד זה לא ישמש כלי לביסוס חברת לומדים שאינה בת- קיימא, שכבר כיוםגרעונההפ יסקליעומדעלכ- 10,318 שקליםחדשים בחודשלמשקביתלפינתונימשרדהאוצר". 132 . בסופו יבוא "ובלבד שמוסדות לימוד תורה הנתמכים על ידי המדינה לא יוכלו להפלות בין עדות שונות של העם היהודי". 133 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק-יסוד זה כדי לכפות שמירת שבת על תחבורה ציבורית, מסחר ושירותי חירום". 134 . בסופו יבוא "ובלבד שמסורת העם היהודי שבה לימוד התורה הוא ערך יסוד מחייבת גם את קיום מצוות השירות לכלל, כפישנפסק על ידי פוסקי הלכה בנוגע למלחמת מצווה". 135 . בסופו יבוא "ובלבד שלאור פסיקת בג"ץ 6198/23 הקובעת כי " אין בעת הזו בסיס חוקי להימנעות מ גיוסם של תלמידי הישיבות", אין בחוק-יסוד זה כדי לייצר בסיס כזה בדרךעקיפה". 136 . בסופו יבוא "ובלבד שלאור קביעת בג"ץ 1877/14 כי הסדר פטור הגיוס פוגע קשות בשוויון ובכבוד האדם, אין בחוק-יסוד זהכדי לתת עוגן חוקתי לאותו הסדר". 137 . בסופו יבוא "ובלבד שכינון חוק- יסוד זה נעשה לאחר בחינת ההשלכות על מדדי הצמיחה הכלכלית שלפי תחזיות בנק ישראל עלולים לרדת בכ- 10-15% בעשורים הקרובים בשל שיעורי תעסוקה נמוכים". 138 . בסופויבוא "ובלבדשלאורקביעתמשרדהאוצרכילאניתןבשלבזהלהעריךאתהעלותהתקציבית של חוק-יסוד זה, תידחהכניסתו לתוקף עד לסיוםהערכה כאמור". 139 . בסופו יבוא "ובלבד שחוק-יסוד זה לא יפגע בחירות הדתית– תרבותית של הישראלים על ידי כפיית פרשנות דתית אחת של המושג לימוד תורה". 140 . בסופו יבוא "ובלבד שחוק- יסוד זה לא ייצור מעמד מיוחד לגברים חרדים בני ישיבות על פני נשים דתיות שגם הן לומדות תורה ומשרתות בצבא". 141 . בסופו יבוא "ובלבד שעיגונו בחוק-יסוד מוצדק רק אם מרסן, ולא מרחיב, את הפטורים מחובות אזרחיות שניתנים מכוחו". 142 . בסופו יבוא "ובלבד שחוק- יסוד זה לא ישמש אסמכתא לתביעות משפטיות שיגרמו לבתי המשפט לבטל חקיקה עתידית המרחיבה את חובת הגיוס". 143 . בסופו יבוא "ובלבד שחוק-יסוד זה לא יהווה תקדים לחקיקת חוקי- יסוד נוספים המגנים על אינטרסים מגזריים תחתכסות חוקתית". 144 . בסופו יבוא "ובלבד שההכרה בו לא תוביל לריקון המושג "חוק-יסוד" מתוכנו, כפי שהזהיר בית המשפט העליון בפסיקותיו האחרונות". 145 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תאמץ פרשנות ללימוד תורה שתיצור " פוסקי הלכה" של המדינה מהמגזר האזרחי". 146 . בסופו יבוא "ובלבד שאח ת ממגבלות הפרשנות ת היה שאין בחוק- יסוד זה כדי לאפשר לגורם דתי לתבוע שיוכרז עליו כממסד שסמכותו שקולה לרשויות המדינה הנבחרות". 147 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי ליצור אפקט מצנן על ממשלות עתידיות המבקשות להרחיב את חובת הגיוסתחת לחץ של פגיעה בערך לימוד התורה". 148 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק-יסוד זה כדי להצדיק אי- כשרות של ממשלה הנסמכת על מרכיב שאינו מחויב בלימוד תורה". 149 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תחויב להכיר ברב שנקבע על ידי גורם דתי בלתי ממשלתי כבעל סמכות נורמטיבית למימוש חוק-יסוד זה". 150 . בסופויבוא ובלבדשהמדינהלאתאמץפרשנותללימודתורהשתדירממנופרשנותאינטלקטואלית," ביקורתית, נשית או אחרת". 151 . בסופויבוא"ובלבדשהמדינהלאתחויבלממןלימוד תורהשנועדבמפורשלבססאתהטענהשלומדי תורה פטורים מחובות אזרחיות". - 8- 12/7/2026 152 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בהכרה זו כדי לחייב את המדינה לסבסד מוסדות לימוד שמלמדים כי חיילי צבא הגנה ל ישראלהם חוטאים" ". 153 . בסופו יבוא "שאין לפרשוכמקנה לכל קבוצה זכותלקבוע בעצמה את היקף חובותיה האזרחיות". 154 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה תכיר באותה מידה גם בלימוד מדעים, מתמטיקה ומקצועות ליבה אחרים כערכים המחזקים את עתיד מדינת ישראל". 155 . בסופו יבוא ובלבד שהכרה זו לא תכפיף ערכים אחרים המוכרים בשיטת המשפט הישראלית," לרבות השוויון וכבוד האדם, לפרשנות דתית של ערך לימוד התורה". 156 . בסופו יבוא " ובלבד שהמדינה לא תיכנס לתפקיד של פוסק הלכה בקביעת מהו 'לימוד תורה' לצורך מתן הטבות". 157 . בסופו יבוא "ובלבד שמשמעות ערך זה תיקבע תוך שמיעת כלל הזרמים ביהדות ולא תכפה פרשנות מגזרית צרה על כלל ציבור לומדי התורה". 158 . בסופו יבוא "ובלבד שגם שירות צבאי ושירות אזרחי ייחשבו ערכי יסוד מקבילים הזכאים לאותה הכרה חוקתית". 159 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק- יסוד זה כדי לפגוע במעמדה של ישראל כמדינה דמוקרטית שבה החוק גובר על כל פרשנותדתית". 160 . אחרי "לימוד התורה " יבוא "המושתת על עקרון תלמו ד גדול שהתלמוד מביאלידי מעשה." 161 . בסופו יבוא "ובלבד שפרשנות החוק לא תעניק עדיפות לגישה המציבה את לימוד התורה כמשחרר מחובות מעשיות על פני הגישה הרואה בו כמחייב לקיומן". 162 . בסופויבוא "ובלבדשהכרהבולאתפגעביכולתהמדינהלשלולהטבותממישמתחמקמחובתהגיוס כפי שנקבעה בפסיקת בי תהמשפט העליון". 163 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בהכרה זו כדי להחליש את חובת הגנת המדינה המוטלת על כלל אזרחיה לפי ההלכה, לפי המסורתהיהודית ולפי הדין הישראלי". 164 . בסופו יבוא "הראוי לעידוד, לתמיכה ולהנכחה, ובלבד שעידוד זה לא יבוא על חשבון ערכי יסוד אחרים המוכרים בשיטת המשפט הישראלית". 165 . בסופו יבוא "ובלבד שבתי מדרש המממשים ערך זה יהיו פתוחים לנשים ולגברים כאחד, ולא יפלו בין המינים בגישה ללימוד". 166 . בסופו יבוא "ובלבד שמוסדות לימוד תורה המממשים ערך זה יחויבו בשקיפות תקציבית מלאה כתנאי לקבלת מימון ציבורי". 167 . בסופו יבוא "ובלבד שההכרה בו תחול בשווה על לומדי תורה המשרתים בצבא ועל אלה שאינם משרתים, ולא תוענק כפרס על אי- שירות". 168 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תיאלץ להכריע בסוגיות הלכתיות בבואה ליישם חוק-יסוד זה". 169 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה תכיר בערך זה תוך שמירה על הפרדה בין הדת לבין המדינה ועל אוטונומיה של כלל האזרחים בבחירת דרך חייהם". 170 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בכך כדי להעניק עדיפות מוסדית לפרשנות אורתודוקסית– חרדית של לימוד תורה על פני כל פרשנות אחרת". 171 . בסופויבוא "ובלבדשלאיוקמומנגנוניםממשלתייםשתפקידםלפקחעלכשרותהלימודהתורנישל אזרחים לשם מתן הטבות". 172 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה לא תיכנס לתפקיד של משגיח על לימוד תורה אזרחי לשם קביעת זכאות לזכויות". 173 . בסופויבוא "ובלבדשלאיינתנוהטבותממלכתיותממוסדותלימודתורהלתלמידיםהחייביםבגיוס שלא הסדירו את מעמדםמול רשויות הצבא". 174 . בסופו יבוא "ובלבד שהכרה זו לא תחייב את המדינה להגדיל את תקציבי מוסדות לימוד שאינם מלמדים מקצועות ליבה". 175 . בסופו יבוא "ובלבד שההכרה בו לא תיצור מעמד חייל משוחרר לשם הטבות כלכליות עבור מי שלא שירת בפועל". 176 . בסופו יבוא "ובלבד שהמדינה תכיר בו בצוותא עם ערכי העבודה, השירות הצבאי ותרומת הפרט לכלל". 177 . בסופו יבוא "ובלבד שמוסדות לימוד תורה לא יזכו לתמיכה ממלכתית גבוהה ממה שמקבלים מוסדות להשכלה גבוהההמכשירים לשוק העבודה". 178 . בסופו יבוא "ובלבד שאין בחוק-יסוד זה כדי לכונן עליונות חוקתית של ערך לימוד התורה על פני ערך שוויון כל האזרחיםבפני החוק". 179 . בסופו יבוא "ובלבד שמעמדו כחוק- יסוד לא ישמש כלי לעקוף פסיקות חוקתיות של בית המשפט העליון בסוגיית שוויון הנטל". - 9- 12/7/2026 180 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד." 181 . במקום "לימוד" יבוא "שינון." 182 . במקום "לימוד" יבוא עמל."" 183 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל." 184 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה." 185 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה." 186 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש." 187 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה." 188 . במקום הוא" יבוא "מהווה."" 189 . במקום "הוא" יבוא "הינו." 190 . במקום "הוא" יבוא "משמש." 191 . במקום ערך יסוד" יבוא"ערך עליון."" 192 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך יסודי." 193 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך מכונן." 194 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך על." 195 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך מרכזי." 196 . במקום "ערך יסוד" יבוא"אבן יסוד." 197 . במקום "ערך יסוד" יבוא"עיקרון יסוד." 198 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך נעלה." 199 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך מוסד." 200 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך ראשון במעלה." 201 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך מקודש." 202 . במקום "ערך יסוד" יבוא"יסוד מוסד." 203 . במקום "במורשת" יבוא"במסורת." 204 . במקום במורשת" יבוא"בנחלת."" 205 . במקום "במורשת" יבוא"בקניין." 206 . במקום במורשת" יבוא"בהוויית."" 207 . במקום "העם היהודי" יבוא "האומה היהודית." 208 . במקום "העם היהודי" יבוא "עם ישראל." 209 . במקום "העם היהודי" יבוא "כלל ישראל." 210 . במקום "העם היהודי" יבוא "בית ישראל." 211 . במקום "העם היהודי" יבוא "האומה הישראלית." 212 . במקום "העם היהודי" יבוא "העם היהודי לדורותיו." 213 . במקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 214 . במקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." 215 . במקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינת הלאום היהודי." 216 . במקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינת ישראל לדורותיה." 217 . במקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודיתוהדמוקרטית." 218 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "מן המעלה הראשונה." 219 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "ומכונן." 220 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "ונעלה." 221 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "וראשון במעלה." 222 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "ומקודש." 223 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "ועליון." 224 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "שאין ערוך לו." 225 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "שאין למעלה ממנו." 226 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "ממדרגה ראשונה." 227 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "לאומי." 228 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "לאומי ומכונן." 229 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "היסטורי." 230 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "רוחני." 231 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "רוחני ומוסרי." 232 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "חינוכי." - 10 - 12/7/2026 233 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "תרבותי." 234 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "מוסרי." 235 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "ומהותי." 236 . בכותרת השוליים במקום "לימוד תורה" יבוא "תלמוד תורה.", 237 . בכותרת השוליים במקום "לימוד תורה" יבוא "לימוד התורה.", 238 . בכותרת השוליים, במקום "לימוד תורה" יבוא "עידוד לימוד התורה." 239 . בכותרת השוליים במקום "לימוד תורה" יבוא "לימוד תורה קדושה.", 240 . בכותרת השוליים במקום "לימוד תורה" יבוא "ערך לימוד התורה.", 241 . בכותרת השוליים במקום "לימוד תורה" יבוא "חשיבות לימוד התורה.", 242 . בכותרת השוליים במקום "לימוד תורה" יבוא "לימוד תורת ישראל.", 243 . בכותרת השוליים במקום "לימוד תורה" יבוא "לימוד תורת משה.", 244 . במקום "התורה" יבוא התורה",". 245 . במקום "יסוד" יבוא יסוד",". 246 . במקום "היהודי" יבוא היהודי",". 247 . במקום "הוא" יבוא הוא",". 248 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "התורה" יבוא "תורת ישראל." 249 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "התורה" יבוא "תורת משה." 250 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה." 251 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "התורה" יבוא "תורת הקודש." 252 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה." 253 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "התורה" יבוא "תורת ישראל." 254 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "התורה" יבוא "תורת משה." 255 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה." 256 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "התורה" יבוא "תורת הקודש." 257 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה." 258 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "התורה" יבוא "תורת ישראל." 259 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "התורה" יבוא "תורת משה." 260 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה." 261 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "התורה" יבוא "תורת הקודש." 262 . במקום לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה."" 263 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "הוא" יבוא "מהווה." 264 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "הוא" יבוא "הינו." 265 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "הוא" יבוא "משמש." 266 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "הוא" יבוא"מהווה." 267 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "הוא" יבוא"הינו." 268 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "הוא" יבוא"משמש." 269 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "הוא" יבוא"מהווה." 270 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "הוא" יבוא"הינו." 271 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "הוא" יבוא"משמש." 272 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך עליון." 273 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך יסודי." 274 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מכונן." 275 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא ערך על."" 276 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מרכזי." 277 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "אבן יסוד." 278 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "עיקרון יסוד." 279 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך נעלה." 280 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מוסד." 281 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך ראשון במעלה." 282 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מקודש." 283 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "יסוד מוסד." 284 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך עליון." 285 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך יסודי." - 11 - 12/7/2026 286 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך מכונן." 287 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך על." 288 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך מרכזי." 289 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "אבן יסוד." 290 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "עיקרון יסוד." 291 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך נעלה." 292 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך מוסד." 293 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך ראשון במעלה." 294 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "ערך מקודש." 295 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ערך יסוד"יבוא "יסוד מוסד." 296 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך עליון." 297 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך יסודי." 298 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מכונן." 299 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך על." 300 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מרכזי." 301 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "אבן יסוד." 302 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "עיקרון יסוד." 303 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך נעלה." 304 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מוסד." 305 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך ראשון במעלה." 306 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מקודש." 307 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "יסוד מוסד." 308 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "במורשת"יבוא "במסורת." 309 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "במורשת"יבוא "בנחלת." 310 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "במורשת"יבוא "בקניין." 311 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך." 312 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך חשוב." 313 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך תרבותי והיסטורי." 314 . במקום ערך יסוד" יבוא"ערך מרכזי."" 315 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך חינוכי ורוחני." 316 . במקום "ערך יסוד" יבוא"אחד מערכי היסוד." 317 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "מני ערכי יסוד רבים, שאינועדיף עליהם." 318 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "שאינו גובר על ערכי היסודהאחרים של המדינה." 319 . אחרי "ערך יסוד" יבוא "לצד ערך השירות וההגנהעל המדינה." 320 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "בד בבד עם שירות המדינה והגנתה." 321 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "המתקיים בפועל ובאופן מלא." 322 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "לצד לימוד ועבודה." 323 . אחרי "לימוד התורה" יבוא " כ חלק ממכלול ערכיהמורשת והאזרחות." 324 . בסופו יבוא " לצד ערך השוויון בנשיאת נטל ההגנהעל המדינה." 325 . בסופו יבוא "ואין בו כדילגרוע מחובת שירות הביטחון החלה על כל אזרח ותושב." 326 . בסופו יבוא "ובלבד שאיןבהכרה בו כדי להעניק פטור, דחייה או הקלה בחובתשירות ביטחון." 327 . בסופו יבוא " כשם שההגנה על המדינה ושירות הביטחון הם ערך יסוד שאינונופל ממנו." 328 . בסופו יבוא "ואין בו כדילגבור על ערכי כבוד האדם,חירותו, השוויון והזכותלחיים." 329 . בסופו יבוא "ובלבד שלאיתפרש כמכשיר לעקיפת חובות המוטלות על פי דין." 330 . בסופו יבוא " וערכי יסוד נוספים הם שירות צבאי, שירות מילואים ותרומה לביטחון המדינה." 331 . בסופו יבוא " בכפוף לחוק-יסוד: כבוד האדם וחירותו, ולחוק- יסוד: חופש העיסוק." 332 . בסופו יבוא "ואין בו כדילגרוע מעקרון השוויון בפניהחוק." 333 . בסופו יבוא "ואינו מקנהמעמד נבדל בפני החוק לאדם או לקבוצה." 334 . בסופו יבוא " ואין בו כדילפגוע בזכויותיהם של המשרתים בסדיר ובמילואים." 335 . בסופו יבוא "ואין בו כדילשמש עילה להקצאת משאבי ציבור או לתקצוב." 336 . בסופו יבוא "ובלבד שלאישמש לעקיפת פסיקת ביתהמשפט העליון." 337 . א חרי "במורשת העם היהודי" יבוא "על כל זרמיו, עדותיו וקהילותיו." 338 . אחרי "במורשת העם היהודי" יבוא "לצד ערכי הצדק, החסד והאחריות ההדדית." - 12 - 12/7/2026 339 . אחרי "במורשת העם היהודי" יבוא "כאחד מערכיההרבים." 340 . במקום "ערך יסוד במורשת העם היהודי ובמדינת ישראל" יבוא "ערך חשוב במורשת העם היהודי, לצד ערכי השוויון, הביטחון והאחריות ההדדית." 341 . במקום "ערך יסוד במורשת העם היהודי ובמדינת ישראל" יבוא "ערך במורשת העם היהודי, שאינו גובר על חובת ההגנה עלהמדינה." 342 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי להקנות לאדם או לקבוצה מעמד נבדל בפני החוק." 343 . בסופ ו יבוא "ערך זה יתקיים לצד חובת המדינה להבטיח שוויון בנטל השירותבין כל אזרחיה." 344 . בסופו יבוא "הכרה זו לאתשמש עילה לפגיעה בזכויותיהם של המשרתים בסדיר ובמילואים." 345 . בסופו יבוא "אין באמורכדי לגרוע מחובת ההשתתפות בהגנה על המדינה, החלה על כלל אזרחיה." 346 . בסופו יבוא "אין באמורכדי לגרוע מחובת שירות ביטחון או להוות עילה לפטור או לדחייה ממנה." 347 . בסופו יבוא "ערך זה לא יפורש כגובר על ערכי היסודהאחרים של המדינה." 348 . בסופו יבוא "ער ך זה יחולעל הלומדים בפועל בלבד ולא על מי שלימוד אינו עיסוקו העיקרי." 349 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע מסמכות בתיהמשפט לבקר חקיקה ומעשה מינהל." 350 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לשמש בסיס לפסילת חוק המחיל חובת גיוס שוויונית." 351 . בסופו יבוא "ערך זה יתקיים לצד ההכרה בשירות הצבאי, בשירות המילואים ובשירות הלאומי כערכי יסוד." 352 . במקום "ערך יסוד" יבוא"ערך חשוב, ואינו גובר עלחובת השירות וההגנ ה עלהמדינה." 353 . במקום"ערךיסודבמורשתהעםהיהודי"יבוא"ערךבמורשתהעםהיהודי,בכפוףלעקרונותהשוויון והביטחון." 354 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "של מי שאינו חייב בשירות ביטחון או שמילא את חובתו." 355 . בסופו יבוא "ובלבד שערכי הביטחון והשוויון בנטליעמדו לפניו." 356 . בסופו יבוא "ובעת חירוםאו לחימה יינתן משקל מכריע לצורכי הביטחון." 357 . בסופו יבוא "בלא שיפגעבהכרה בערכם של המשרתים ובני משפחותיהם." 358 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי להקנות זכות חוקתית להימנע משירות ביטחון." 359 . בסופויבוא"ערךזהיפורשבהרמוני העםחובתההשתתפותבהגנתהמדינה ולאבאופןהגוברעליה." 360 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע מזכויות אדםהמעוגנות בחוקי היסוד." 361 . בסופו יבוא "בלא לגרועמחובתו של אדם כלפי המדינה שבה הוא חי." 362 . בסופו יבוא "ובלבד שיישומו לא יפגע בכשירותו המבצעית של צבא הגנה לישראל." 363 . בסופו יבוא "ערך זה לא יפגע בעקרון שש ירות ביטחון הוא חובה החלה על כלהמיועדים לשירות." 364 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי ליצור הבחנה מותרת בין אזרחים לעניין חובותיהם כלפי המדינה." 365 . בסופו יבוא "ההכרה בערך זה תיעשה ת וך שמירה על אחדות העם וסולידריותבין נושאי הנטל." 366 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע ממחויבות המדינה לב י טחון לאומי ולכשירות צבאית." 367 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "המשולב בתרומה לחברה ולמדינה." 368 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "לאחר מילוי חובת שירות הביטחון או במקביללה." 369 . במקום "לימוד התורה הוא ערך יסוד" יבוא "לימודהתורה, לצד שירות המדינה, הוא ערך." 370 . בסופו יבוא "ובכפוף לכךשלא יפגע בזכות לחיים ולביטחון של תושבי המדינה." 371 . בסופו יבוא "ערך זה יעמוד בכפיפה לחובות ההגנהעל המדינה בעת חירום." 372 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי להעניק פטור מחובת השתתפות בהוצאות הביטחון." 373 . בסופו יבוא "ככל שאינובא על חשב ון תרומתו שלאדם לביטחון המדינה." 374 . במקום "הוא ערך יסוד"יבוא "הוא ערך נכבד, שאינו גורע מחובות האזרח כלפי המדינה." 375 . בסופו יבוא "לצד ההכרהבחובת כל אדם ליטול חלק בהגנה על המדינה." 376 . בסופו יבו א "אין בהכרהזו להעניק ללימוד התורהמעמד חוקתי הגובר על חוקי היסוד הקיימים." 377 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו להצדיק פגיעה בכבוד מישנשאו בנטל השירות ובנימשפחותיהם." 378 . בסופו יבוא " ואין בו כדילגרוע מהחובה לתרום לחוסנה ולביטחונה." 379 . במקום "יסוד במורשת העם היהודי ובמדינת ישראל" יבוא "במורשת העם היהודי, בכפוף לחוקי היסוד ולעקרון השוויון." 380 . בסופו יבוא "אין בכך זולהקנות עדיפות בהקצאתמשאבי ציבור על פני צרכיםחברתיים אחרים." 381 . בסופו יבוא "ערך זה יפורש באופן המקדם שילובבחברה ובכלכלה, ולא היבדלות מהן." 382 . בסופו יבוא "המושתתתעל שוויון, חירות וכבוד האדם." 383 . בסופו יבוא "ערך זה אינוגורע ממחויבות המדינה לקיים חברה משתפת ומגובשת." 384 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו לפגוע במעמד ערכים דמוקרטיים ואוניברסליים במשפט הישראלי." 385 . אחרי "לימוד התורה" יבוא "ככל שאינו פוגע בחובת אחרים לשאת בנטל." 386 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע מחובת הנאמנות של האזרח למדינת ישראל ולחוקיה." - 13 - 12/7/2026 387 . במקום "ערך יסוד במורשת העם היהודי ובמדינת ישראל" יבוא "ערך מוכר במורשת העם היהודי, שאינו גובר על חובות האזרח כלפי המדינה." 388 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לשנות את מאזן הזכויות והחובות הקיים ביןהפרט למדינה." 389 . בסופו יבוא "ערך זה יעמוד לצד חובת המדינה להבטיח את קיומו ואת ביטחונו של כלל הציבור." 390 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו להעדיף לומדי תורה על המשרתים ותורמים למדינה בדרכים אחרות." 391 . בסופו יבוא "בכפוף לאיזון מידתי מול ערכי היסודהאחרים של השיטה." 392 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו להצדיק היעדרות מהעבודה, מהלימודים או מהשירות בניגוד לדין." 393 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע מן החובה המוסרית והחוקית של שוויוןבהקרבה ובנטל." 394 . בסופו יבוא "ערך זה יתקיים מב לי לגרוע מהעיקרון שהגנת המדינה מוטלת עלכלל בניה ובנותיה." 395 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע מזכותם שלאחרים לשוויון ולהגנה שווה של החוק." 396 . בסופו יבוא "ערך זה יעמוד לצד ערך העבודה והפרנסה ככלי לשילוב בחברהובכלכלה." 397 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע מחובת המדינה לכבד את פסיקת ביתהמשפט העליון." 398 . בסופו יבוא "אין בהכרהזו כדי לגרוע ממחויבות המדינה לערך הסולידריות בין כלל אזרחיה." 399 . במקום "הוא ערך יסוד"יבוא "נמנה עם ערכי המורשת, בלא שיג בר על ערכיהביטחון והשוויון, ." 400 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "במורשת"יבוא "בהוויית." 401 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "במורשת"יבוא "במסורת." 402 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "במורשת"יבוא "בנחלת." 403 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "במורשת"יבוא "בקניין." 404 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "במורשת"יבוא "בהוויית." 405 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "במורשת" יבוא "במסורת." 406 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "במורשת" יבוא "בנחלת." 407 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "במורשת" יבוא "בקניין." 408 . במקום "לימוד" יבוא עמל" ובמקום "במורשת" יבוא "בהוויית."" 409 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומה היהודית." 410 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "העם היהודי" יבוא "עם ישראל." 411 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "העם היהודי" יבוא "כלל ישראל." 412 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "העם היהודי" יבוא "בית ישראל." 413 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומה הישראלית." 414 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "העם היהודי" יבוא "העם היהודי לדורותיו." 415 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומה היהודית." 416 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "העם היהודי" יבוא "עם ישראל." 417 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "העם היהודי" יבוא "כלל ישראל." 418 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "העם היהודי" יבוא "בית ישראל." 419 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומה הישראלית." 420 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "העם היהודי" יבוא "העם היהודי לדורותיו." 421 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומה היהודית." 422 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "עם ישראל." 423 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "כלל ישראל." 424 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "בית ישראל." 425 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומה הישראלית." 426 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "העם היהודי לדורותיו." 427 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ובמדינתישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 428 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ובמדינתישראל" יבוא "ובמדינתנו." 429 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ובמדינתישראל" יבוא "ובמדינת הלאום היהודי." 430 . במקום "לימוד" יבוא "תלמוד" ובמקום "ובמדינתישראל" יבוא "ובמדינת ישראל לדורותיה." 431 . במקום"לימוד"יבוא"תלמוד"ובמקום"ובמדינתישראל"יבוא"ובמדינההיהודיתוהדמוקרטית." 432 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 433 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." 434 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינת הלאום היהודי." 435 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינת ישראל לדורותיה." 436 . במקום "לימוד" יבוא "שינון" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית והדמוקרטית." 437 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 438 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." - 14 - 12/7/2026 439 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינת הלאום היהודי." 440 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינת ישראל לדורותיה." 441 . במקום "לימוד" יבוא "עמל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית והדמוקרטית." 442 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "הוא" יבוא "מהווה." 443 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "הוא" יבוא "הינו." 444 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום הוא" יבוא "משמש."" 445 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "הוא" יבוא "מהווה." 446 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "הוא" יבוא "הינו." 447 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "הוא" יבוא "משמש." 448 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"הוא" יבוא "מהווה." 449 . במקום התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"הוא" יבוא "הינו."" 450 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"הוא" יבוא "משמש." 451 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "הוא" יבוא "מהווה." 452 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "הוא" יבוא "הינו." 453 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "הוא" יבוא "משמש." 454 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"הוא" יבוא "מהווה." 455 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"הוא" יבוא "הינו." 456 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"הוא" יבוא "משמש." 457 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום ערך יסוד" יבוא "ערך עליון."" 458 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך יסודי." 459 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מכונן." 460 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך על." 461 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מרכזי." 462 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "אבן יסוד." 463 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "עיקרון יסוד." 464 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך נעלה." 465 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מוסד." 466 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך ראשוןבמעלה." 467 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מקודש." 468 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "יסוד מוסד." 469 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך עליון." 470 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך יסודי." 471 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך מכונן." 472 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך על." 473 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך מרכזי." 474 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "אבן יסוד." 475 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "עיקרון יסוד." 476 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך נעלה." 477 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך מוסד." 478 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך ראשוןבמעלה." 479 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "ערך מקודש." 480 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ערךיסוד" יבוא "יסוד מוסד." 481 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך עליון." 482 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך יסודי." 483 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מכונן." 484 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך על." 485 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מרכזי." 486 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "אבן יסוד." 487 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "עיקרוןיסוד." 488 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך נעלה." 489 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מוסד." 490 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך ראשון במעלה." 491 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מקודש." - 15 - 12/7/2026 492 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "יסוד מוסד." 493 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך עליון." 494 . במקום התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך יסודי."" 495 . במקום התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מכונן."" 496 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך על." 497 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מרכזי." 498 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "אבן יסוד." 499 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "עיקרון יסוד." 500 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך נעלה." 501 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מוסד." 502 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך ראשוןבמעלה." 503 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "ערך מקודש." 504 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ערך יסוד" יבוא "יסוד מוסד." 505 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך עליון." 506 . במקום "התורה" יבוא תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך יסודי."" 507 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מכונן." 508 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך על." 509 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מרכזי." 510 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "אבן יסוד." 511 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "עיקרוןיסוד." 512 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך נעלה." 513 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מוסד." 514 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך ראשון במעלה." 515 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "ערך מקודש." 516 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ערך יסוד" יבוא "יסוד מוסד." 517 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "במורשת" יבוא "במסורת." 518 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "במורשת" יבוא "בנחלת." 519 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "במורשת" יבוא "בקניין." 520 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "במורשת" יבוא "בהוויית." 521 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "במורשת" יבוא "במסורת." 522 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "במורשת" יבוא "בנחלת." 523 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "במורשת" יבוא "בקניין." 524 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "במורשת" יבוא "בהוויית." 525 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "במסורת." 526 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "בנחלת." 527 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "בקניין." 528 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "בהוויית." 529 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "במורשת" יבוא "במסורת." 530 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "במורשת" יבוא "בנחלת." 531 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "במורשת" יבוא "בקניין." 532 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "במורשת" יבוא "בהוויית." 533 . במקום "התורה" יבוא תורתנו הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "במסורת."" 534 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "בנחלת." 535 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "בקניין." 536 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"במורשת" יבוא "בהוויית." 537 . במקום התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומההיהודית."" 538 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "עם ישראל." 539 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "כלל ישראל." 540 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "בית ישראל." 541 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומההישראלית." 542 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "העם היהודי" יבוא "העם היהודי לדורותיו." 543 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "העםהיהודי" יבוא "האומה היהודית." 544 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "העםהיהודי" יבוא "עם ישראל." - 16 - 12/7/2026 545 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "העםהיהודי" יבוא "כלל ישראל." 546 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "העםהיהודי" יבוא "בית ישראל." 547 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "העםהיהודי" יבוא "האומה הישראלית." 548 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "העםהיהודי" יבוא "העם היהודי לדורותיו." 549 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "האומה היהודית." 550 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "עםישראל." 551 . במקום "התורה" יבוא התורה הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "כללישראל."" 552 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "ביתישראל." 553 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "האומה הישראלית." 554 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "העםהיהודי לדורותיו." 555 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומההיהודית." 556 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "העם היהודי" יבוא "עם ישראל." 557 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "העם היהודי" יבוא "כלל ישראל." 558 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "העם היהודי" יבוא "בית ישראל." 559 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "העם היהודי" יבוא "האומההישראלית." 560 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "העם היהודי" יבוא "העם היהודי לדורותיו." 561 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "האומה היהודית." 562 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "עםישראל." 563 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "כללישראל." 564 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "ביתישראל." 565 . במקום התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "האומה הישראלית."" 566 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"העם היהודי" יבוא "העםהיהודי לדורותיו." 567 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 568 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." 569 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ישראל" יבוא "הלאום היהודי." 570 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ישראל" יבוא "ישראל לדורותיה." 571 . במקום "התורה" יבוא "תורת ישראל" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית והדמוקרטית." 572 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 573 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." 574 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינת הלאום היהודי." 575 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ישראל" יבוא "ישראל לדורותיה." 576 . במקום "התורה" יבוא "תורת משה" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית והדמוקרטית." 577 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 578 . במקום "התורה" יבוא "התורה הקדושה" ובמקום"ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." 579 . אחרי התורה" יבוא "הקדושה" ובמקום "ובמדינתישראל" יבוא "ובמדינתהלאום היהודי."" 580 . אחרי התורה" יבוא "הקדושה" ובמקום "ובמדינתישראל" יבוא "ובמדינתישראל לדורותיה."" 581 . אחרי "התורה" יבוא "הקדושה" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית והדמוקרטית." 582 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 583 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." 584 . במקום "התורה" יבוא תורת הקודש" ובמקום "ישראל" יבוא "הלאום היהודי."" 585 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ישראל" יבוא "ישראל לדורותיה." 586 . במקום "התורה" יבוא "תורת הקודש" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית והדמוקרטית." 587 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית." 588 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינתנו." 589 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ישראל" יבוא "הלאום היהודי." 590 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום"ישראל" יבוא "ישראל לדורותיה." 591 . במקום "התורה" יבוא "תורתנו הקדושה" ובמקום "ובמדינת ישראל" יבוא "ובמדינה היהודית והדמוקרטית." 592 . במקום "הוא" יבוא "מהווה" ובמקום "במורשת" יבוא "במסורת." - 17 - 12/7/2026 593 . במקום "הוא" יבוא "מהווה" ובמקום "במורשת" יבוא "בנחלת." 594 . במקום "הוא" יבוא "מהווה" ובמקום "במורשת" יבוא "בקניין." 595 . במקום "הוא" יבוא "מהווה" ובמקום "במורשת" יבוא "בהוויית." 596 . במקום "הוא" יבוא "הינו" ובמקום "במורשת" יבוא "במסורת." 597 . במקום הוא" יבוא "הינו" ובמקום "במורשת" יבוא "בנחלת."" 598 . במקום "הוא" יבוא "הינו" ובמקום "במורשת" יבוא "בקניין." לאחרי סעיף1 קבוצת ישראל ביתנו מציעה: 599 . אחרי הסעיף יבוא: "אי-מתן פטור והטבות 2. הכללת ערך לימוד התורה בחוק- יסוד זה לא תשמש עילה למתן פטור מגיוס לצ בא הגנה לישראל או לקבלת הטבות כספיות, ולא תבטל חובות שירות קיימות בחוק שירות ב יטחון [נוסח משולב,] ה תשמ"ו– 1986 ." 600 . אחרי הסעיף יבוא: "חובת שירות 2. אין באמור בחוק-יסוד זה כדי לגרוע מחובת הפרט לשרת בצבא הגנה לישראל או בשירות לאומי-אזרחי, או כדי להטיל חובה תקציבית חדש ה על אוצר המדינה." 601 . אחרי הסעיף יבוא: "סמכויות רשויות הצבא2. איןבאמורבחוק- יסודזהכדילגרוע,לשנותאולעכבאתסמכויות רשויותהצבאלפיחוק שירותב יטחון[נוסחמשולב,] ה תשמ"ו– 1986 ,לגביכלמיועדלשירותביטחון או חייל." 602 . אחרי הסעיף יבוא: "מצב חירום 2. בעת הכרזה על מצב חירום או בעת הצורך, יושעו כל תקציב או הכרה הנגזרים מחוק-יסוד זה לטובת גיוסם המיידי שלהלומדים." 603 . אחרי הסעיף יבוא: " צביון הגיוס השוויוני 2. חוק- יסוד זה לא ישמש עילה משפטית, ישירה או עקיפה, לדחיית שירות, לפטור משירות או להגשת עתירות כגד צביוןהגיוס השוויוני במדינה" 604 . אחרי הסעיף יבוא: "אי-הקניה של זכויות כספיות 2. ההכרה בלימוד תורה לפי חוק-יסוד זה לא תקנה זכות לקבלת קצבאות קיום, הנחות בדיור או תמיכות ממשלתיות המיועדות למשרתים בצבא הגנה לישראל". קבוצת העבודה מציעה: 605 . אחרי הסעיף יבוא: "תוקף 2. תוקפו של חוק יסוד זה מותנה בכך שיתקבל בקריאה השלישית ברוב של שמונים חברי הכנסת." 606 . אחרי הסעיף יבוא: " שמירת שוויון וחובו ת 2. אין בחוק- יסוד זה כדי לגרוע מעקרון השוויון בפני החוק, מן החובות המוטלות על אזרחי ישראל ותושביה על פי כל דין, ובכלל זה חובת שירות ביטחון לפי חוק, או מסמכותן וחובתן של רשויות המדינה לאוכפן באופן שוויוני; ההכרה בערך הלימוד אינה באה במקום קיום החובות המעשיות, ואינה מהווה פטורמהן". 607 . אחרי הסעיף יבוא: "ביקורת שיפוטית 2. איןבחוק-יסודזהכדילגרועמחוק-יסוד:כבודהאדםוחירותו, או מןהעקרונותהנגזריםממנו,לרבותעקרוןהשוויון,ואיןבוכדילצמצםאתסמכותושלביתהמשפט לקיים ביקורת שיפוטית על חקיקה; חו ק- יסוד זה לא יפורש כמקנה חסינות לכל דבר חקיקה מפני ביקורת שיפוטית". - 18 - 12/7/2026 קבוצת יש עתיד מציעה: 608 . אחרי הסעיף יבוא: "שוויון בהקצאת משאבים 2. הקצאת משאבי המדינה, תקציביה והטבותיה תיעשה בשוויון ועל בסיס אמותמידה ענייניות, שוויוניות ושקופות." 609 . אחרי הסעיף יבוא: "פרשנות 2. על אף האמור בסעי ף 1, יראו בהוראות חוק-יסוד זה לעניין לימוד תורה כערך יסוד שיקול פרשניבלבד, לעניין הפעלת סמכויות רשויות המדינה, והכ ולכמפורט להלן: (1) אין בהוראות חוק- יסוד זה כדי לחייב, כשלעצמן, מתן עדיפות תקציבית, מינהלית או אחרת ללומדי תורה או למוסדותיהם, במסגרת הקצאת משאבים ציבוריים מכל סוג שהוא; (2) בכלל זה, לא יראו בחוק- יסוד זה מקור סמכות להעדפה בהקצאת משאבים, לרבות בתחומי דיור ציבורי, ת וכניות ממשלתיות, הקצאת מקרקעין ציבוריים, מוסדות חינוך, שירותים ציבוריים או הטבות סוציאליות; (3) איןבהוראותחוק- יסודזהכדילגרועמתחולתםשלעקרונותיסודאחריםבשיטתהמשפט ובכלל זה עקרון השוויון,עקרון חוקיות המינהל וחובת הרשות לפעול בסבירותובמידתיות". קבוצת כחול לבן – המחנה הממלכתי מציעה: 610 . אחרי הסעיף יבוא: "התאמה לחוקי- יסוד אחרים 2. חוק-יסוד זה לא יעמוד ב סתירה לחוק-יסוד אחר." 611 . אחרי הסעיף יבוא: "תחילה 2. חוק-יסודזה ייכנסלתוקפורקלאחרשיובאלדיוןבוועדתהכספיםשלהכנסת ובו תינתן הערכה תקציבית לעלותו ותאושר על ידה." 612 . אחרי הסעיף יבוא: "תוקף 2. חוק-יסוד זה יע מוד בתוקפו כל עוד ערכי מגילת העצמאות מתקיימים." 613 . אחרי הסעיף יבוא: "תוקף 2. חוק- יסוד זה יעמוד בתוקפו רק אם התקבל בקריאה השנייה ובקריאה השלישית ברוב של שמונים חברי הכנסת." *************************************************************************************** בקשות רשות דיבור חברי הכנסת מנסור עבאס, ווליד טאהא, ואליד אלהואשלה, אימאן ח'טיב יאסין, יאסר חוג'יראת, אבי מעוז משה סולומון,, יצחק גולדקנופף, משה גפני, מאיר פרוש, אורי מקלב, יעקב טסלר , יעקב אשר, יצחק פינדרוס, דן אילוז, אריה מכלוף דרעי, יעקב מרגי, יואב בן צור, מיכאל מלכיאלי, חיים ביטון, ינון אזולאי, משה אבוטבול, אוריאל בוסו, יוסף טייב, יונתן מישרקי, ארז מלול ***************************************************************************************