קטע מדברי הכנסת
הצעת חוק איסור לשון הרע (תיקון – הרחבת חובת העדכון), התשע"א–2011
[הצעת חוק פ/2872/18; נספחות.]
(הצעת קבוצת חברי הכנסת)
היו"ר דני דנון:
אני רוצה להזמין את חבר הכנסת כץ. אנחנו עוברים להצעת חוק – תשובה והצבעה, כמו שאמרתי, יהיו במועד אחר – הצעת חוק של חבר הכנסת כץ, הצעת חוק איסור לשון הרע (תיקון – הרחבת חובת העדכון). המציע, חבר הכנסת יעקב כץ, תשובה והצבעה יהיו גם הן במועד אחר.
יעקב כץ (האיחוד הלאומי):
אדוני היושב-ראש, מכובדי השר, חברי חברי הכנסת, כיוון שאני בעברי הייתי קשור למדיה, רדיו, ערוץ-7 – ערוץ-7 באינטרנט, טלוויזיה, העיתון "בשבע" – היום אין לי קשר לדברים האלה, כי אני חבר כנסת, אבל אני יכול לומר שבמשך 20 וכמה השנים האחרונות – עד כמה שזיכרוני לא מטעה אותי, לא קרה מעולם שנתבענו על לשון הרע, שמישהו בא ותבע את הערוץ שלנו, או את העיתון שלנו. למיטב ידיעתי. יכול להיות שאני טועה – אולי מקרה אחד, לי לא זכור.
היו"ר דני דנון:
אל תיתן רעיונות, עכשיו – – –
יעקב כץ (האיחוד הלאומי):
לא לא לא, משום שאפשר להוכיח שאפשר לחיות גם במדיה במערכת שאין אתה לשון הרע.
כבר הכבירו חז"ל, חכמינו זיכרונם לברכה, ודיברו רבות על ערך השתיקה. אז רציתי לומר לך, אדוני היושב-ראש, ומכובדי השר – אתה כמעט היחידי שנמצא פה, השר כחלון, ואתה הלוא בא מבית שכולו מסורת ותורה, אז רק כמה משפטים שנוגעים בערך של השתיקה, עוד לפני שמדברים על מה שלשון הרע עושה. אז אמרו חכמינו זיכרונם לברכה – אמור מעט ועשה הרבה; אמרו חכמינו זיכרונם לברכה – החיים והמוות ביד הלשון; אמרו חכמינו זיכרונם לברכה – דיבור בסלע, שתיקה בתרי. שתיקה בתרי, הכוונה שתיקה בשתיים, זה לא דיבור שלא שווה, אלא דיבור שהוא בעל ערך, שהוא שווה סלע, סלע זה מטבע יקרה, אם היית שותק – היה שווה יותר. חכמינו זיכרונם לברכה אמרו – מתוך שבא לדבר בשבחו מדבר בגנותו. אמר על זה הרב לאו: מתוך שבא לדבר בשבחו של זה, מדבר בגנותו של השני. הגמרא מספרת על רב אחד שהיה מוכר את מילותיו בדינרים, כדי לא לדבר. יש גם משנה בפרקי אבות שאומרת – כל ימי גדלתי בין החכמים, ולא מצאתי לגוף טוב משתיקה, ולא המדרש עיקר אלא המעשה, וכל המרבה בדברים מביא חטא. ועוד רבות ורבות ורבות דובר על ערך השתיקה, לעומת הדיבור, עוד לפני – – –
שר התקשורת משה כחלון:
שומר פיו ולשונו.
יעקב כץ (האיחוד הלאומי):
כן, שומר פיו ולשונו שומר מצרות נפשו. אז כל הדברים הללו זה עוד לפני שדיברנו על הוצאת שם רע. זה על דיבור שהוא בעל ערך, דיבור שהוא שקול, שאדם אמר דברים טובים, אבל אומרים לך, אם אתה צריך לדבר או לא לדבר, גם ברוסית – "טוז'ה פרוסקי" – עדיף לא לדבר. אומרים חכמים – אבל מה קורה עם דיבור של לשון הרע, אדוני השר, מכובדי חברי הכנסת? פה כתוב על מרים שהצטרעה, נהייתה מצורעת, כשהיא דיברה לשון הרע על אחיה משה. ישראל – אני חייב לציין שישראל נמנע מלדבר לשון הרע. תמיד מדבר לעניין.
ישראל חסון (קדימה):
תודה.
יעקב כץ (האיחוד הלאומי):
חכמינו זיכרונם לברכה מספרים שמשה רבנו דיבר לשון הרע על עם ישראל ואמר "והן לא יאמינו לי", ומייד נהייתה ידו מצורעת כשלג. המלה "מצורע" בעברית זה מוציא רע. מי שמוציא רע נהיה מצורע. ועוד אמרו חז"ל: "לא תלך רכיל בעמך" – תקשיבו, לימוד חז"לי יפה – – –
ישראל חסון (קדימה):
זה חל רק על יהודים?
יעקב כץ (האיחוד הלאומי):
לא, לא, לא. זה מדבר על אנחנו – שמעתי שאחמד טיבי מתגייר השבוע.
אחמד טיבי (רע"ם-תע"ל):
– – – חירבת – – – נהיית בלשן.
יעקב כץ (האיחוד הלאומי):
שמעתי שאחמד טיבי רוצה להתגייר. על כל פנים, כתוב "לא תלך רכיל בעמך", שכל משלחי מדנים ומספרי לשון הרע הולכים בבית רעיהם – הולכים לבית של החברים שלהם – לרגל מה ראו רע ומה שמעו רע, לספר בשוק.
כיוון שהשר לעניינים אסטרטגיים, משה בוגי יעלון, הגיש בקשה לדיון מחודש בוועדת השרים לענייני חקיקה, הסכמתי שהתשובה וההצבעה יהיו במועד מאוחר יותר. הבקשה שלי היתה שבחוק שלנו, חוק לשון הרע, חס וחלילה עיתון או מערכת שנכשלה בהוצאת שם רע על מישהו ולימים התברר שהדברים לא היו מדויקים ולא נכונים – עדיף גם כשהדברים הם נכונים לא לומר אותם. למה להוסיף חטא על פשע, כמה שאדם סובל, עוד להוסיף עליו דברים. אבל נניח שהם כתבו דברים שהתברר למפרע שלא היו נכונים, אמרנו שאנחנו דורשים מאותו עיתון שיפרסם באותו גודל – אנחנו אנשי ציבור, אנחנו סובלים מהדברים האלה – באותו עמוד, במקום שחטא, יתקן בצורה ראויה.
כיוון שהבטיחו לי שיש כבר חוקים דומים והחוק הזה יעלה לדיון בוועדת שרים לענייני חקיקה, אני דוחה את התשובה ואת ההצבעה למועד אחר. תודה לכולם.
היו"ר ליה שמטוב:
תודה רבה לחבר הכנסת יעקב כץ. כמו שאמרנו, תשובה והצבעה במועד אחר.