חומר רקע
1
נייר עמדה בנושא: חשיבות החינוך לזהות יהודית לחיזוק החוסן האישי והלאומי
.של ילדי ישראל
.נכתב על ידי שחר צדוק, דוקטורנט במחלקה לפילוסופיה יהודית אוניברסיטת בר אילן
מנהל פיתוח אקדמי ביחידה לפיתוח מקצועי בפקולטה לחינוך, באונ' בר אילן. מטפל
פסיכותרפיהCBT
ומרצה. מפתח תוכניות חוסן רגשי במשרד החינוך ובאוניברסיטת
.בר אילן
[email protected]
תיאור מצב
בעולם פוסט-
,מודרני בני האדם חשים את התלישות, את חוסר החוסן בזהות העצמית
שלהם, ואת הבדידות מה שמערער את החוסן האישי. תופעה זו מסבירה את העליה
בצריכה של תרופות נוגדות חרדה ודיכאון בקרב ילדים ומבוגרים
בתרבות המערבית
ובישראל .
מחקר ים מצביעים באבופן ברור על הקשר בין הזהות היהודית לחוסן האישי
והלאומי :
1
.
'פרופ ,שלמה, הפקולטה לחינוך אונ' בר אילן
•
ככל שהזהות היהודית תהיה דומיננטית
היא תהפוך להיות המרכיב המרכזי בכל
תתי-
הזהויות ותתבטא במגובשות גבוהה, בחוסן רגשי ובשליטה עצמית טובה
.יותר1
•
במונחים של משמעות וזהות אפשר לומר כי לאדם בעל זהות יהודית ודתית, שיש
בה נרטיב מאורגן והרמוני, תהיה זהות עמידה הנושאת משמעות מחסנת. לעומת
זאת, לאדם שרכיבי הזהות שלו אינם הרמוניים, כלומר אינם מתגבשים כנרטיב –
תישא הזהות משמעות מחסלת, המביאה לפירור, פיזור וחו .סר ארגון2
•
הערכים הם יסוד .מארגן של זהות3
2
.
ד"ר סקוט תומה הוא פרופסור לסוציולוגיה של הדת ומנהל מכון
הרטפורד לחקר דת באוניברסיטת הרטפורד הבינלאומית .
•
נמצא כי דת ומסורת תורמת לעולמו ולזהותו האישית של האדם מאחר שהיא
מכילה הרבה משמעויות מורכבות שביכולתן לתת מענה לנושאים רבים ומגוונים
.בעולמם של אנשים4
3
.
,פרופ' זהבית גרוס
דיקנית
הפקולטה לחינוך, אונ' בר אילן וזוכת פרס
ירושלים בכנס "
בשבע "
ה-
20
.
•
הוכח כי אמונה דתית מחזקת את תחושת הזהות והשייכות של התלמידים ויש בה
( יתרונות פסיכולוגיים חשובים לבריאות והרווחה הנפשית של התלמידיםGross
& Rutland, Special religious education, p. 267
.)
•
על פי גרוס, מקומה של הזהות הדתית ניכרת מעבר לקיום הדת. יש בזהות הדתית
,קידום הרווחה הנפשית של האדם. הזהות הדתית מייצרת תחושת התעלות
1
'קניאל, משמעות וזהות יהודית, עמ464
.
2 קניאל, משמעות וזהות יהוד 'ית, עמ444
.
3
'קניאל, משמעות וזהות יהודית, עמ460
.
4 ,"
The Case of the Gay Evangelical
dentity:
Thumma, Scott. "Negotiating a Religious I
347.
-
333
pp.
52.4 (1991),
,
nalysis
A
ciological
So
2
שמחה, שלווה פנימית ותחושת שייכות ויש בה כדי להתמודד עם
ההשפעות
.המשחיתות של החומרנות, רכושנות, נהנתנות ואנוכיות5
4
.
פרופ' עדיאל שרמר, בר אילן ועמד בראש מרכז הלפרן לחקר התודעה
.העצמית במסורת היהודית
•
מקומה של הזהות הדתית נותר עדיין מרכזי בעולמם של בני האדם, אף שאנו חיים
בעולם של חילון. זאת מאחר שהחשיבה היהודית
קשורה באופן הדוק לשאלות של
.זהות קלקטיבית והבניה של הקהילה היהודית לדורות6
5
.
מרים שפירא, פסיכולוגית קלינית, ראשת מהו"ת
•
ממצאי המחקר מעידים על החשיבות הרבה שבהעמקה ודיון בתכנים המשפחתיים
של מסורת וקשר בין-
דורי, ומציעים כי אלו רכיבים מובהקים של זהות. זה הוא
הדהוד גם, אם נרצה, למצוות "והגדת לבנך" היהודית שעומדת במרכזו של חג
הפסח, המבטא באופן טקסי ועמוק כיצד סיפור אודות התמודדו ת עם אתגרים יכולה
לבנות אצל ילדים זהות ואף חוסן7.
6
.
ד"ר אייל רוזמרין, הפקולטה לרפואה אוניברסיטת תל אביב
•
מעגל הזהות ובוודאי הזהות הבין -
דורית, מובילים אותנו באופן טבעי לדון במעגל
הקהילה כגורם ,חוסן. בתוך כך, את הנרטיב המבטא ומכונן את הזהות של האדם
נושאים יחידים כאינדיבידואלים, אך גם כפרטים בקהילה .
8
5
, p. 12
Gross & Rutland, Special religious education
.
6
'שרמר, מעשה רב, עמ7
;
; Oppong, Religion and
identity
Greil & Davidman, Religion and
identity
.
7
,אתר טיפולנט
https://www.betipulnet.co.il/particles/Identity_Community_Capability_3_resilience_circles
8
,שם
https://www.betipulnet.co.il/particles/Retrospective_activation_How_does_the_subject_
becomes_a_collective