חומר רקע

מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] 12.12.24 י"א בכסלו תשפ"ה נייר עמדה– הר-הבית במערכת החינוך הר- .הבית הוא המקום הקדוש ביותר לעם היהודי בעולם כולו ישנם מקומות קדושים נוספים אולם אין עוררין על היות הר- הבית תכלית כמיהת הדורות לשיבת ציון. אף יותר מכך, במהלך ההיסטוריה הציונית המודרנית הר-הבית היה בעל תפקיד מוסרי- לאומי.חשוב במסמך המכונן של הציונות כתנועה מודרנית, הספר 'מדינת היהודים', הר- הבית הוא נקודת הפתיחה לחזון של שלום, אחווה וחירות לכלל עמי המזרח התיכון ובכללם .היהודים לאור הנתו נים הנ"ל היינו מצפים כי מערכת החינוך הישראלית תעסוק בו באופן נרחב ותטפח את המורשת הנוגעת להר-הבית מתוך הבנת חשיבותו ההיסטורית, הדתית והלאומית של ההר. למרות כל הנתון לעיל, אנו מוצאים פרדוקס מצער . מדינת ישראל מכחישה את עצם קיומו של הר- הבית כאתר לאומי ויהודי, הדבר נכון בכלל תחומי המדיניות השונים ובכללם כמובן במערכת החינוך. יש יסוד להניח ש הסיכוי של תלמיד ישראלי לבקר בהר הרצל , בנמל ת"א או אף במגדל אייפל שבצרפת גבוה עשרות מונים מאשר הסיכוי שיבקר בהר- הבית, ושהתלמיד הישראלי הממוצע ידע בע"פ את מפת הקרב של מלחמת העולם הראשונה והשנייה אולם ידע בסיסי על ההיסטוריה של הר הבית יחסר לו. לטענתנו, נובע הדבר מהדחקה ארוכת שנים וחשש לא-רציונלי מפני היכרות עם לב הסיפור היהודי בירושלים ובארץ-ישראל . אין מדובר בעניין פוליטי או מפלגתי. כל אחד צריך לתמוך בעצם העיסוק והדיון בנושא כה משמעותי בהיסטוריה היהודית והאוניברסלית, ובסיפור הישראלי העכשווי. הישראלי הממוצע גדל כשעבורו הר הבית הוא חור שחור של ידע . חשוב לציין כי הר הבית חשוב גם לדתות אחרות, ובאחת מנבואות ישעיה נכתב כי " וְהָ יָה בְ אַ חֲרִ ית הַ יָמִ ים נָכֹון יִהְ יֶה הַ ר בֵּית יְהוָה בְ רֹאׁש הֶ הָ רִ ים וְנִשָ א מִ גְבָעֹות וְנָהֲרּו אֵּ לָיו כָל הַ גֹויִם. " לא יתכן כי מקום בעל חשיבות עמוקה לכל הדתות הגדולות, למיליארדי בני-אדם , יסבול מבורות מצד תלמידי .ישראל ,בנייר עמדה זה ראינו לנכון להתמקד ב חינוך הממלכתי וב שלושה מקצועות בהם ניתן לתגבר ולהעשיר את הלמידה אודות הר הבית .של"ח, טיולי בית ספר, לימודי היסטוריה ואזרחות מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] :לימודי היסטוריה במסגרת תכנית הלימודים בהיסטוריה לחט"ע המפורסמת באתר המפמ"ר, מופיעה ירושלים בתקופת בית שני בפרק 'ממדינת מקדש לעם הספר, בית שני' כפרק בחירה .'במסגרת תכנית 'הערכה חלופית1 כמו כן ישנה בחירה בפרק 'בונים את מדינת ישראל במזרח התיכון' ושם מופיע הר-הבית במסגרת מלחמת ששת הימים , לבין ."בחירה אפשרית ב"מלחמת יום כיפור ❖ .פרק הבחירה 'ממדינת מקדש לעם הספר, בית שני' מכיל היבט נרחב הנוגע לבית השני למן שיבת ציון לצד יתרונות רבים שמופיעים בפרק יש לעמוד על הכשל המרכזי והוא היות הפרק פרק בחירה . היות הפרק בחירה הנה תופעה חדשה בת שנים ספורות, לפני כן היה הפרק פרק חובה במסגרת הלמידה לבגרות החיצונית (מה שנקרא70% .) ( "כעת, הוא הועבר להיות במסגרת "הערכה חלופית30% .)בלבד התוצאה היא שבית ספר יכול ללמד תלמיד על ההיסטוריה של עמו "בהצלחה" לפי קריטריון משרד ,החינוך כאשר התלמיד לא יודע דבר על ירושלים ויהודה של ימי בית שני אולם, בפרט איננו יודע דבר על הר- הבית מבחינת הקמת ה.אתר, מבנהו, הנוהגים הדתיים שבו, הפוליטיקה שהקיפה אותו ועוד ❖ מבט מעמיק אל תוך הפרק הנ"ל מוביל למסקנה שהלמידה על ההר היא למידה 'היקפית' ואין הוא משמש נקודת עיקר בלימוד להוציא אירועים היסטוריים שהתרחשו בעיר. מכאן שאין שעות לימוד המוקדשות למבנה הארכיטקטוני של האתר, אין שעות לימוד המוקדשות להבנת הנוהגים השונים שבאתר (דבר שמוביל באופן אבסורדי גם לאי- הבנת הופעת הנצרות) ואין שום דגש חשיבותו .ההיסטורית של האתר מבחינת תיהלוך האירועים על ציר הזמן באופן אירוני, למול מטרות תכנית הלימודים2 - הבנה שבכל נושא, אירוע או תהליך יש נקודות מבט וגישות שונות, והכרת השֹוּנות הזו. - פיתוח ההבחנה בין סיבות, נסיבות ותוצאות בניתוח אירועים, תהליכים ותופעות היסטוריות. - פיתוח יכולת להסביר את גורמי השתלשלות האירועים. - יכולת לקיים דיאלוג עם המורשת ועם הערכים של החברה הישראלית בעבר ובהווה על בסיס לימוד ההיסטוריה של התרבות, בשאיפה לגיבוש זהות הנשענת על ערכים יהודיים וציוניים. - הכרה בכך שיש תלות הדדית והשפעה הדדית בין עמים וחברות במהלך התפתחותו של המין האנושי. - .הבנה כי ביסוד המניעים לפעולה אנושית עומדים גורמים שונים ומגוונים .אנו מוצאים חסר שקשה שלא לחשוש שיש בו מן המכוון ❖ פרק נוסף בו מופיע הר- הבית היסטורית אך נעדר לימודית הוא בפרק 'בונים את מדינת ישראל במזרח .'התיכון3 בפרק זה בוחר צוות היסטוריה בית ספרי אחת מבין שתי המלחמות: מלחמת ששת הימים .ומלחמת יום הכיפורים 1 תכנית הלימודים בהיסטוריה לכיתות י- 'י"ב, ע11 :אוחזר מ https://meyda.education.gov.il/files/Curriculum/history_mm_10_12.pdf 2 'שם, עמ3 - 4 3 'שם, עמ21 - 22 מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] בי"ס אשר בוחר במלחמת יום הכיפורים לא נוגע בהר- הבית. בית ספר אשר בוחר במלחמת ששת הימ ים לא מחוי ב ללמד על משקל שחרור הכותל והר- .הבית אלא בצורה כללית מאוד .הסיכום נמצא ברישא: אין כלל חומר חובה בנוגע להר הבית :המלצות א. אין לחמוק מהצורך האקוטי להכניס את הלמידה על הר- הבית כפרק חובה .במסגרת תכנית הלימודים ניתן לעשות זאת הן על ידי עיצוב מחדש של יחידות ההערכה החלופית כך שתכלנה היבטים משני הפרקים או צמצום הבחירה. כמו כן ניתן לדרוש למידה של שתי המלחמות בפרק 'בונים מדינה במזרח .'התיכון ב. באופן כללי( אנו ממליצים לעודד את התלמידים להגיש הערכה חלופית30% מהציון הכללי) בנושא הר הבית על ידי מערך של תגמול בדמות פרסים ופרסום של העבודות באתר המפמ"ר או באתר ייעודי .לשם כך ג . יש לקבוע את יום ו' חשוון (יום עליית הרמב"ם להר הבית בשנת1165) כ-יום לימודי הר- הבית במערכת החינוך, ביום הזה ילמדו על הר הבית בעבר ובהווה , בדת ובציונות ובכלל זה גם על הקשר של האתר לדתות המונותאיסטיות הנוספות: האסלאם והנצרות . לימודי:אזרחות נקודת המשקל העיקריות בלימודי אזרחות במסגרת לימודי אזרחות נמצאת לפי ראשי הפרקים בתכנית הלימודים שבאתר המפמ"ר4 בהיותה של מדינת ישראל מדינה יהודית, בהיותה של מדינת ישראל מדינה דמוקרטית, היחס למיעוטים במדינת ישראל, נושא בחירה ופרק המשטר והפוליטיקה במדינת ישראל. :ניתן להגיע אל התנהלות מדינת ישראל בהר הבית דרך מספר תחומים ❖ .ההצדקות לקיומה של מדינת ישראל: הצדקה היסטורית ניתן לשזור את מעמדו ההיסטורי-דתי- לאומי של הר-הבית בהצדקה ההיסטורית והיותו מרכז רוחני- .לאומי המשך אליו עולי רגל ורבנים דומיננטים במשך אלפי שנות הגלות ❖ .עמדות שונות לגבי אופייה של הרצוי של ישראל: אופי וזהות דתית תרבותית, אופי וזהות לאומית ישנן עמדות שונות על אופייה הרצוי של מדינת ישראל הכוללת תפיסה פוזיטיבית של הר- הבית כאתר .פולחן עתידי או לחילופין כסממן של ריבונות וזהות לאומית ❖ .המיעוטים בישראל: היבט המרחב הציבורי ראוי להתייחס למימוש הסובלנות הדתית בהר כלפי מתפללים מוסלמים והיותו אתר בעל רגישות רבה .כלפי האסלאם הנמצא בניהול של הרוב היהודי ❖ :עקרונות הדמוקרטיה ,שלטון החוק, סובלנות, פלורליזם, עקרון הגבלת השלטון צרה היריעה מלהכיל אולם בנקל ניתן לקשור את היחס לעולים היהודים להר- ,הבית על ידי המשטרה .רשויות השלטון השונות, הסעד המשפטי, ובאופן עקרוני המאבק האזרחי כולו לנושאים הללו 4 :הפיקוח על הוראת האזרחות, תכנית הלימודים המותאמת באזרחות. אוחזר מ https://meyda.education.gov.il/files/Mazkirut_Pedagogit/ezrachut/halima819.pdf מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] ❖ .זכויות האדם: חופש הדת, חופש מדת, הזכות לשוויון, חופש התנועה, הזכות לכבוד במסגרת אתגר העלייה והיחס ליהודים העולים להר- הבית ניתן לחקור ולבחון את מעמדן של זכויות האדם .השונות ביחס לאתר ולעולים ❖ ,משטר ופוליטיקה במדינת ישראל: יחסי הרשויות בישראל .תפקידי הרשות השופטת למול עליית העניין הציבורי בנושא והתחזקות המחוקקים הנוגעים בדבר ניתן לחקור ולבחון את היחסים בין הרשות המחוקקת והרשות המבצעת, כמו כן למול עליית תדירות הפנייה לסעד משפטי ניתן לחקור את .יחסי הביקורת בין הרשות השופטת והרשות המבצעת בנושא באופן כללי המצב היום הוא שספרי הלימוד נותנים את העקרונות, וכל מורה יכול להביא דוגמאות אקטואליות. מורה שמכיר את נושא הר-הבית יוכל להביא משם דוגמאות .אך בשל העובדה ש רוב המורים לא מכירים את הסוגי ה ., הנושא כלל לא יעלה בשיעורים :המלצות א. ( אנו ממליצים לעודד את התלמידים להגיש את מטלת הביצוע20% מהציון הכללי) על סוגיית הריבונות בהר הבית ומצב זכויות האדם שם. זוהי אחת הסוגיות האקטואליות והרלוונטיות בהקשר .של חופש הפולחן בישראל של ימינו ב. מומלץ להציב במסגרת אתר המפמ"ר השתלמויות הנוגעות בהיבטים השונים. השתלמויות אלה .יאפשרו למורים ליזום שיח בכיתה בנוגע בסוגיית ההר בהקשרים שהוצגו כאן ג . לחזק את הקשר הקיים בין ארגוני החברה האזרחית הנוגעים בנושא זכויות האדם עם משרד החינוך ומפמ"ר אזרחות (כגון )הקשר עם האגודה לזכויות האזרח גם לארגוני חברה אזרחית הפועלים למימוש חופש דת ושוויון בהר-הבית דוגמת עמותת .''בידינו :של"ח מקצוע המשלב שיעורים פורמליים בכיתה עם למידה לא פורמלית וסיורים בשטח. השיעורים ניתנים לכיתות 'ח- .י' בקרוב למחצית מבתי הספר בארץ יום שדה של"ח בירושלים– :ממנורה למנורה אחת הסדנאות שעוברים התלמידים נקראת בשם""ירושלים בירת ישראל . הסדנה כוללת שבעה שיעורים בכיתה ו:סיור בירושלים. הסיור מתחיל מהמנורה בכנסת ומסתיים במנורה ברובע היהודי. שם הסיור הוא .""ממנורת הריבונות למנורת הלב .שם זה מטשטש במודע או שלא במודע את קיומו של הר הבית ואת בתי המקדש שהיו עליו מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] :המלצות א. ."לשנות את שם הסיור ל" ממנורת הריבונות למנורת המקדש5 ב. .)לתת דגש על חשיבותו של הר הבית בסיפור המנורה (חנוכה וכיוצ"ב ג . השתלמויות מורי של"ח– אך טבעי הוא שמורי של"ח יבקרו בהר הבית וילמדו אותו לעומק, כחלק אינטגרלי מתכנית ההכשרה וההשתלמויות , הדבר הכרחי הן להכרת המבנה הארכיטקטוני של המבנים על ההר, הן להכרת החשיבות המוסלמית שלו, הן להכרת החשיבות היהודית שלו ובאופן כללי להכיר את ההר כמחולל אירועים בירושלים . :צעדת יום לירושלים אירוע נוסף של של"ח מתקיים בכ ל שנה לקראת יום ירושלים, ובו עולים לירושלים אלפי תלמידים מכל הארץ לצעדה בעיר הבירה . מתחילים ב ,אחת מחמש נקודות זינוק (גבעת התחמושת, ארמון הנציב, כנסת .נחלאות, הרכבת הישנה) ומסיימים בעצרת בבריכת הסולטן בשנת2019 הוקרן על הבמה סרטון ובו נראים ה .צנחנים משחררים את העיר העתיקה הסרטון דילג .מהפריצה לשער האריות עד הירידה אל הכותל, וצנזר למעשה את שחרור הר הבית על ידי הצנחנים6 :המלצות א. יש לוודא כי אלפי התלמידים יקבלו התייחסות ושיח גם כלפי הר הבית בעצרת הסיום של האירוע . ב. ניתן להתחיל את הצעדה :מנקודה נוספת ,מצפה רחבעם בהר הזיתים וכך לשלב תצפית על הר הבית כמו גם כניסה להר הבית עצמו למעוניינים– .כמתבקש ממשמעות היום :טיולים 5 דר ך ארץ בדרכי הארץ– 'חוברת הרציונאלים, עמ92 . https://meyda.education.gov.il/files/noar/derecherez.pdf 6 .על פי עדות אחד המורים שהיה בטקס מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] על פי תכנית הליבה "להכרת הארץ ואהבת המולדת" של משרד החינוך, כל תלמיד חייב להגיע לירושלים שלוש פעמים7: 1. )בכיתה ה' (במקביל ללימוד על ירושלים במסגרת גיאוגרפיה 2. באחת מכיתות חטיבת הביניים (ז': במסגרת סיור בר מצווה/ ז- 'ח' במסגרת סיור גיאוגרפיה/ ט )במסגרת של"ח 3. )באחת הכיתות של החטיבה העליונה (י' במסגרת של"ח/ י"א במסגרת מסע ישראלי או לימודי א"י :נעלה לירושלים ( 'משרד החינוך מממן אוטובוס לכיוון אחד לכיתות ה'/ ז'/ י50% ) לטיול לירושלים. בהרשמה מראש בתחילת .שנה בקישור באתר משרד החינוך8 7 'תכנית הליבה להכרת הארץ ואהבת המולדת, עמ31 . https://meyda.education.gov.il/files/noar/tochliba.pdf 8 מתוך אתר משרד החינוך– .אגף מנהל חברה ונוער https://edu.gov.il/noar/minhal/departments/shelah/Pages/naale.aspx מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] :אתרי חובה ורשות בירושלים על פי הנחיית משרד החינוך, בכל ביקור בירושלים יש לבקר בכותל המערבי, בכנסת ובקריית הלאום, בהר הרצל .וביד ושם בנוסף לאתרי החובה, ישנם אתרי בחירה ש צריך לעבור בארבעה מתוכם במהלך כ ,ל חטיבת לימודים (יסודי :)חט"ב, חט"ע • :מורשת העם והארץ .אתר מקראי, מרד וחורבן, המשנה והתלמוד, הישוב הישן • :תרבויות קדומות בארץ .התקופות הקדומות, התקופות המאוחרות • :המורשת הציונית .התיישבות, עלייה, מורשת קרב, פיתוח לאומי • :דתות ועדות .יהודים, נוצרים, מוסלמים ובדווים, דרוזים :מוקד טבע על פי הנחיות הלשכה במוקד, היציאה מהר הבית (משער השלשלת) וההליכה ממנו עד הכותל, מחייבת ליווי של חמוש אחד לכל50 תלמידים. וזאת, למרחק של כ- 20 .מטרים בלבד הליווי כרוך בעלות של כ- 800 שקל למאבטח עבור5 דקות של שירות .)!( .קושי זה כשלעצמו מהווה מחסום בפני הקבוצות המעוניינות לעלות להר הבית מעלות חנן פורת1/1 ירושלים 9711025 Ma'alot Hanan Porat 1/1, Jerusalem, ISRAEL 972-73-3633518 [email protected] :המלצות א . אנו ממליצים להכניס את הר הבית , או לכל הפחות אתר תצפית על הר הבית כגון מעלה רחבעם ב הר ,הזיתים כאתר ביקור חובה. אין הר הבית נופל בחשיבותו מהכותל המערבי, שהוא זכר למקדש שעמד .על הר הבית ב . כמו כן, אנו ממליצים להכניס את הר הבית/תצפית עליו ל תוך הקטגוריה של אתר "מרד וחורבן", יחד .עם האתרים: מצדה, גמלא, יודפת, אתרי מרד בר כוכבא ראוי לציין כי כ ל אתרי החורבן הנ"ל, נחרבו .סביב המלחמה על ירושלים9 .כך הר הבית יהיה קיים גם בתור אתר בחירה ג . לעניין היציאה מהר הבית, אנו מציעים תיקון לבעיה זו, בכך שמשטרת ישראל תאבטח את הציר משער השלשלת ועד לכותל בשעות הפתיחה של ההר, באופן שלא יחייב את הקבוצה בהזמנת מאבטח .מטעמם, או שהליווי של המשטרה בהר הבית ימשיך עם הקבוצה עד לרחבת הכותל ד . הכשרת מדריכי טיולים– קורס מדריך טיולים ('תו תקן משרד החינוך') לא כולל כיום ביקור בהר הבית (חלק קטן מגופי ההכשרה בוחרים לכלול ביקור כזה), כך שלעיתים רבות חוסר ההיכרות עם ההר ומורשתו מתחילים אצל המדריך עצמו. אנו מציעים לכלול ביקור בהר הבית בהכשרת מדריכי הטיולים בירושלים (קמפוס ירושלים– .)תו תקן :כללי הקמת גוף הדרכה מ מלכתי ל מורשת הר הבית בדומה לקרן למורשת הכותל, השקעה ממשלתית בגוף מקצועי שיוכל לספק הדרכה למערכת החינוך ולשלל מבקרים ועולים בהר הבית , תתן מענה לריק הקיים היום, בו לא פעם מי שמחפש מדריכים בהר הבית מקבל בלית ברירה הדרכה עם נרטיב נוגד לנרטיב הכלל-ישראלי . ,באופן כללי הר- הבית ומורשתו זוכים להקצאה דלה מאוד ממניעים שאינם ברורים ושיש לחשוד שאינם .אובייקטיביים אלא פוליטיים 9 'תכנית הליבה להכרת הארץ ואהבת המולדת, עמ32 . https://meyda.education.gov.il/files/noar/tochliba.pdf