מסמך מ.מ.מ ישיבת ועדה
טענות בדבר אפליה עדתית בקבלת תלמידים
למוסדות החינוך המוכר שאינו רשמי
מוגש
ל
וועדת
החינוך
,
התרבות והספורט
ולוועדה לענייני ביקורת המדינה
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
כתיבה
:
יובל וורגן
אישור
:
הודיה קין
,
ראש צוות
עריכה לשונית
:
מערכת
"
דברי הכנסת
"
י"
ד באדר תש
ע"
28
בפברואר2010
הכנסת
,
מרכז המחקר והמידע
קריית בן-גוריון
,
ירושלים 91950
:' טל
6 4 0 8 2 4 0 / 1
-
02
פקס
:
6 4 9 6 1 0 3
-
02
www.knesset.gov.il/mmm
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
1 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
תמצית
מסמך זה נכתב לבקשת יושב-ראש ועדת החינוך
,
התרבות והספורט של הכנסת
,
" חה
כ זבולון אורלב
,
לקראת ישיבה משותפת לוועדה זו ולוועדה לענייני ביקורת המדינה
,
שנושאה
:
בקשה לחוות דעת של
מבקר המדינה
על )-
פי סעיף21 בחוק מבקר המדינה
– (
אפליה
בקבלת תלמידים בחינוך המוכר שאינו
רשמי
.
המסמך מתמקד בסוגיות של אפליה בקבלת תלמידים ושל הפרדת תלמידים בבית
-
הספר מטעמים של
מוצא עדתי במוסדות החינוך המוכר שאינו רשמי
.
יש להבהיר כי בחינוך המוכר שאינו רשמי נכללים
בתי-ספר רבים שאינם שייכים לחינוך החרדי
,
ואולם מר
בית התלונות על אפליה עדתית אשר התקבלו
בשנים האחרונות בוועדת החינוך של הכנסת
,
במשרד החינוך ובמשרד מבקר המדינה
)
ואשר רבות מהן
נחשפו גם בכלי התקשורת
(
והתלונות שהגיעו לדיון ולהכרעה בערכאות משפטיות הן על החינוך החרדי
,
ובהתאם לכך המסמך מתמקד במערכת החינוך במגזר
. זה1 זאת ועוד
,
בתוך החינוך החרדי
,
בכל המקרים
שניתן להם פומבי מדובר ב
תלמידות) בנות
(
ולא ב
תלמידים) בנים
(.
המידע שבידינו כיום אינו מאפשר
לבחון לעומק אם מדובר בתופעה שקיימת במוסדות החינוך החרדי לבנים
.
במסמך מוצגים הנושאים האלה:
רקע
:
מסגרות הלימוד בחינוך החרדי
;
חקיקה בדבר איסור אפליה עדתית במערכת החינוך
;
תלונות על אפליה עדתית במוסדות החינוך החרדי
;
מדיניות משרד החינוך ותגובות הגורמים הנוגעים בדבר
;
דיונים קודמים שנערכו בנושא זה בכנסת
;
נקודות נוספות לדיון ולמעקב
.
1
יש להזכיר כי בשנים האחרונות
התעוררה סערה ציבורית סביב אי-
קבלת
תלמידים עולים יוצאי אתיופיה לכמה מוסדות
חינוך יסודיים בפתח-תקווה
.
במקרים אלו
,
שוועדת החינוך
,
התרבות והספורט של הכנסת דנה בהם רבות וגינתה אותם
באופן נחרץ
,
הואשמו בתי-
הספר באפליה אשר תוארה לרוב כגזענית
)
ולעתים גם כאפליה עדתי
( ת
נגד יוצאי אתיופיה
.
אשר למעמדם של מוסדות החינוך האמורים
,
מדובר בבתי-ספר המשרתים את הציבור הדתי-ציוני בעיר אך אינם בתי-
ספר רשמיים בפיקוח ממלכתי-דתי
,
אלא חלקם במעמד
"
פטור
"
וחלקם במעמד
"
מוכר שאינו רשמי
"
ובפיקוח
"
אחר
"
)
מונח המשמש בדרך כלל לאפיון בתי-ספר חרדי
ים
,
שאינם בפיקוח ממלכתי או ממלכתי-דתי
(.
מלבד סוגיה זו
,
של תלמידים יוצאי אתיופיה
,
פורסמו בעשור האחרון בכלי התקשורת מקרים בודדים של טענות בדבר
אפליה
–
או הפרדה
–
עדתית במוסדות חינוך ממלכתיים-דתיים
.
ראו למשל
:
אלון חכמון
" ,
הורים
:
תלמידי כיתות א
'
חולקו לפי מו
צא עדתי
, "ynet
-חדשות ,
2
בספטמבר2000
;יוסי יהושוע
" ,
תחקיר
:
אפליה בבית-הספר הדתי היוקרתי בתל-
אביב
, "
ידיעות אחרונות
, 9
במרס2003
;ידידיה הכהן
" ,
מלכיאור
:
אליטיזם בחינוך ציוני דתי
, "
ערוץ 7
,
18
ביולי2006
.
שניים מהמקרים האמורים עלו גם על סדר-יומה של ועדת החינו
, ך
התרבות והספורט של הכנסת ה-
16 ושל הכנסת ה
-
17
.
במקרה אחד דובר בפרסומים על אפליה עדתית בבית-הספר התיכון הממלכתי-
דתי
"
צייטלין
" )
עירוני ב
'-( 'ג
בתל
-אביב
.
בדיון בוועדה הציג משרד החינוך את ממצאי הבדיקה שערך בנושא
,
ולפיהם ה
טענות
בדבר
הפרדה בין יוצאי עדות
ה
מזרח
ל
יוצאי עדות אשכנז
בבית
-ספר זה אינן
נכונות
.
בסיכום הדיון לא עלה בידי הוועדה לקבל החלטה מוסכמת בנושא זה
.
ראו
:
פרוטוקול מס
' 16 של ישיבת ועדת החינוך
,
התרבות והספורט של הכנסת ה-
16
,
5
במאי2003
.
הרחבה על מקרה אחר ראו
:
מרכז המחקר והמידע של הכנסת
,
המחלוקת סביב בית-
הספר
"
נאות דוד
"
בפתח-תקווה ,
כתב
יובל וורגן
, 17
ביולי2006
,באתר האינטרנט של הכנסת
,
doc
.
01520
m
/
docs
/
data
/
mmm
/
il
.
gov
.
knesset
.
www
://
http
;פרוטוקול מס
' 39 של ישיבת ועדת החינוך
,
התרבות
והספורט של הכנסת ה-
17
,
18
ביולי2006
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
2 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
במסמך עולים בין היתר הממצאים האלה:
•
חוק זכויות התלמ
יד
,
התשס
"א-
2000
,אוסר במפורש אפליה בין תלמידים מטעמים עדתיים
,
בין היתר בנושאים של רישום וקבלה למוסד חינוך ושל קיום כיתות נפרדות באותו מוסד חינוך
.
•
אף שלמוסדות חינוך במעמד מוכר שאינו רשמי יש חופש רב יותר בקבלת תלמידים מאשר
למוסדות החינוך הרשמיים
)
שחלים עליהם
אזורי רישום מוגדרים
, (
סמכויות הפיקוח של
משרד החינוך עליהם בכל הקשור לאיסור אפליה בקבלת תלמידים הן רחבות
,
ובצדן סנקציות
כגון ביטול רשיון והפחתת ההשתתפות בתקצוב
.
•
כאמור
,
בשנים האחרונות הועלו טענות קשות בדבר אפליה עדתית במוסדות החינוך החרדי
.
חלק מהמקרים נדונו
בערכאות משפטיות
,
ולפחות בשניים מהמקרים שנדונו בשנים האחרונות
קבע בית-המשפט כי אומנם התקיימו סממנים של אפליה והורה להסירם באופן מיידי
,
ובתוך
כך הורה לרשויות להגביר את הפיקוח והבקרה למניעת אפליה במקרים אחרים
.
•
בעקבות פסיקות של בתי-המשפט פרסם משרד החינוך בשני
ם 2006 ו-
2007
הנחיות מפורטות
לרישום ולקבלה של תלמידים ותלמידות למוסדות החינוך החרדי המוכר שאינו רשמי
,
היסודי
)
קבלה לכיתה א
( '
והעל-יסודי
.
גם לאחר פרסום ההנחיות האמורות המשיכו להתקבל תלונות קשות על אפליה עדתית
.
•
לרשות משרד החינוך לא עומד כיום בסיס מידע ונתונ
ים המאפשר לו לקיים בקרה יזומה
ומקיפה של הנושא
,
ועל-פי רוב הוא פועל רק כאשר מובאות לפניו תלונות
.
לטענת המשרד
,
בשל משאבי הפיקוח המצומצמים ביותר העומדים לרשותו בכל הקשור לחינוך המוכר שאינו
רשמי
,
אין באפשרותו לקיים בקרה מערכתית מקיפה על קבלת התלמידים בחינוך הח
רדי ועל
יישום ההנחיות במלואן
,
אלא בקרה מדגמית ואקראית בלבד
,
וזו אומנם מתקיימת
.
•
במשרד החינוך אמורה לפעול ועדת ערר אשר על-
פי הנחיות המשרד אפשר לפנות אליה כדי
לערער על אי-קבלה לאחד ממוסדות החינוך החרדי המוכר שאינו רשמי
.
בשנתיים האחרונות
נדונו בוועדה זו שישה מ
קרים שעניינם קבלה לחינוך היסודי
)
טרם נמסר ממשרד החינוך
המספר המדויק של הערעורים שהתקבלו מששת הערעורים האמורים
;
בשלב זה נמסר רק כי
חלק מהערעורים התקבלו
,
ובחלקם שובצו התלמידות בבתי-ספר חלופיים
(.
אף שלטענת
המשרד אפשר לפנות לוועדת הערר גם בטענות על קבלה לחינוך
העל-יסודי
,
בשנתיים
האחרונות לא התקיים בוועדה כל דיון בעניין זה
.
•
מרכז החינוך העצמאי
,
אשר רבים ממוסדות החינוך שכלפיהם התלונות מופנות משתייכים
אליו
)
בחינוך היסודי
(
או פועלים בזיקה מסוימת אליו
)
בחינוך העל-יסודי
, (
דוחה מכול וכול את
הטענות בדבר אפליה עדתית במוס
דותיו
.
לדברי נציגיו יש מקרים נקודתיים המחייבים בדיקה
פנימית
,
אך הם אינם מעידים על הכלל
.
כמו כן
,
טענת מרכז החינוך העצמאי היא כי בחלק
מהמקרים שגורמים חיצוניים לציבור החרדי רואים בהם אפליה עדתית מדובר למעשה
בהפרדה על רקע דתי-רוחני
,
הנובעת בעיקר מרצונן של הקהי
לות החרדיות לשמור על אורח
החיים הייחודי להן ולחנך את ילדיהן ברוחן
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
3 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
1. רקע
זה שנים שבתלונות המתקבלות בוועדת החינוך של הכנסת
,
בנציבות תלונות הציבור במשרד מבקר
המדינה ובארגונים שונים
)
כגון האגודה לזכויות האזרח בישראל ועמותת
"
נוער כהלכה
( "
מועלות
טענות בדבר אפלי
ה עדתית בקבלת תלמידות למוסדות חינוך חרדיים
על . -פי תלונות אלה
,
חלק מבתי-
הספר ומהסמינרים החרדיים מקיימים מדיניות של
"
מכסות
"
המגבילה את מספר התלמידות ממוצא
מזרחי
)
" או
ספרדי
"(
שיכולות להתקבל ללימודים בהם
.2
רוב התלונות האמורות הן על סמינרים
)
בתי-ספר על-יסודיים
(
חרדיים המוגדרים בתי-
ספר מוכרים
שאינם רשמיים
.
בעבר נטען כי הרב יוסף שלום אלישיב
,
מנהיגה הרוחני של יהדות התורה
,
קבע כי
התלמידות ממוצא מזרחי שיתקבלו לסמינרים החרדיים יהיו 30%
מכלל התלמידות
לכל הפחות ,
אך
בפועל שיעור זה הפך למכסה המרבית של תלמידות ממוצא זה
גם ,
כאשר מדובר בתלמידות מצטיינות
.3
על-פי תחקיר שערכה בעבר האגודה לזכויות האזרח
,
מדי שנה נדחו מאות תלמידות ממוצא מזרחי על-
ידי סמינרים חרדיים שבהם כבר
"
התמלאה
"
מכסה זו
.
גם לאחר פעולות שתדלנות נמרצות שהביאו
לשיבוצן של חלק מהבנות נותרה דחייתן של עשרות מהן
בעינה
.4
בחלק מהמקרים האמורים מדובר
בתלמידות ממוצא מזרחי אשר למדו בצוותא עם תלמידות ממוצא אשכנזי מגן-
הילדים ועד סוף כיתה
', ח
אולם כאשר ביקשו להמשיך וללמוד כמוהן בסמינר
"
מבוקש
, "
הדבר נמנע מהן
.
כדי להניח תשתית מוצקה יותר לדיון בסוגיה יוצג להלן רקע על מסגרות הלימוד ב
חינוך החרדי
)
כולל
החלוקה לתת-קבוצות בחברה החרדית
(
ועל מספר הלומדים בהן
,
וכן רקע תמציתי על החקיקה בדבר
איסור אפליה מטעמים עדתיים במערכת החינוך
.
1.1
. מסגרות הלימוד של החינוך החרדי5
במערכת החינוך היסודי פועלים מוסדות חינוך משלושה סוגים
)
הכוונה כאן היא להבחנה על-י פ
מעמד
משפטי :(מוסדות החינוך הרשמי
,
המוחזקים וממומנים בידי המדינה או בידי הרשויות המקומיות וחל
עליהם פיקוח מלא של משרד החינוך
;
מוסדות החינוך המוכר שאינו רשמי
,
המתנהלים בפיקוח חלקי
של משרד החינוך ולפיכך גם ממומנים באופן חלקי
–
עד 75% מעלות תלמיד בחינוך הרשמ
) י
פרט לבתי-
הספר של מרכז החינוך העצמאי ומעיין החינוך התורני
,
וראו פירוט להלן
ו , (
מוסדות פטור
,6
שהם
עמותות של תלמודי תורה
)ת"
תים
(
המתנהלים בלא פיקוח שוטף של משרד החינוך
,
וגם הם ממומנים
2 מרכז המחקר והמידע של הכנסת
,
נהלי
ם לקבלת תלמידות למוסדות החינוך החרדי המוכר שאינו רשמי ,כתב יובל וורגן
, 22
באוקטובר2006
,באתר האינטרנט של הכנסת
, doc
.
01660
m
/
docs
/
data
/
mmm
/
il
.
gov
.
knesset
.
www
://
http
.
3 עת
מ "241/06
,האגודה לזכויות האזרח בישראל נ
'
משרד החינוך ואחרים
,
פסק
-הדין ניתן ב
-
26 באפר
יל 2006
.
4 האגודה לזכויות האזרח בישראל
" ,
למנוע אפליה נגד תלמידות ממוצא מזרחי במוסדות חינוך חרדיים
, "
באתר האינטרנט
,
1283
=
id
?
aspx
.
story
/
il
.
org
.
acri
.
www
://
http
,כניסה
: 24
בפברואר2010
.
5 ורדה שיפר
,
מערכת החינוך החרדי בישראל
:
תקצוב
,
פיקוח ובקרה ,ירושלים
:
מכון
פלורסהיימר למחקרי מדיניות
, 1998
;
משרד מבקר המדינה
" ,
תקצוב מוסדות החינוך של מרכז החינוך העצמאי
, "
דוח שנתי
54', ב
לשנת 2003
ולחשבונות שנת
הכספים 2002
,
מאי2004
.
6 מוסדות פטור הם מוסדות שמערכת החינוך הכירה בהם כמוסדות הפטורים ממילוי התנאים הכלליים שלה ונקבע
ו להם
תנאים מיוחדים
,
הפוטרים אותם ממילוי הוראות חוק לימוד חובה
.
יש לציין שחוק חינוך חובה מתייחס למתן פטור
להורים
לילד בגיל לימוד חובה
,
ולא למוסדות חינוך
,
אולם עם השנים התאגדו ילדים שניתן להוריהם פטור במוסדות
חינוך מסוימים
,
ומכאן הכינוי
"
מוסדות פטור
".
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
4 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
חלקית על
-ידי המדינה
,
אך בשיעור נמוך מזה של המוסדות המוכרים שאינם רשמיים
– 55%
מעלות
תלמיד בחינוך הרשמי
.7
רוב מוסדות החינוך היסודיים המוכרים שאינם רשמיים משתייכים למרכז החינוך העצמאי או למרכז
מעיין החינוך התורני
,
שתי רשתות החינוך החרדיות הגדולות
)
אולם
יש
גם
בתי-
ספר במעמד זה
המשתייכים לקהילות דתיות אחרות
–
למשל בתי
-ספר ערביים-נוצ
ריים וכן מספר לא מבוטל של בתי
-
ספר שאינם דתיים
,
כגון בתי-הספר הדמוקרטיים
(.8
למרות האמור לעיל בדבר מימון מוסדות מוכרים שאינם רשמיים
,
סעיף 3א לחוק יסודות התקציב
,
התשמ
"ה-
1985
,
קובע כי תאגיד מרכז החינוך העצמאי ותאגיד מרכז מעיין החינוך התורני
"
יתוקצבו
בתקציב מ
שרד החינוך והתרבות למטרות חינוך בלבד
,
לפי אמות מידה שוות לשני התאגידים ועל-
פי
קריטריונים ענייניים אחידים ושוויוניים כמו לכלל ילדי ישראל
. "
סעיף זה קובע גם כי
"
יישמרו אופיו
ומעמדו של החינוך החרדי בתאגידים האמורים
."
גם הת
"
תים
,
שהם מוסדות פטור
,
קשורים לשתי רשת
ות החינוך האמורות ומקבלים באמצעותן את
ההקצבות שמשרד החינוך מקצה להם
,
אולם הם מאוגדים כעמותות נפרדות ואינם חלק מן הרשתות
.
רוב הת
"
תים הם מסגרות לימוד המיועדות לבנים מהמגזר החרדי
.
הבנות במגזר זה לומדות על
-
פי רוב
בבתי
-ספר יסודיים מוכרים שאינם רשמיים
,
עד כיתה ח
.'
בחינוך החרדי העל-יסודי
המצב מורכב יותר
,
שכן בתום הלימודים בחינוך היסודי במסגרות שתוארו
לעיל
,
הבנים במגזר החרדי עוברים ללמוד בישיבות קטנות לגילאי 13
–
16
,
ואחר כך בישיבות גבוהות
לבנים מגיל 17 ועד לנישואים
.
הבנות לומדות בבתי-ספר על-יסודיים לבנות
,
המכונים
"ס
מינרים
"
)
ולעתים ממשיכות בלימודים המכשירים אותן להוראה
(.
ככלל
,
הישיבות הקטנות והסמינרים הם
מוסדות חינוך מוכרים שאינם רשמיים
.
יש לציין כי בעקבות קבלת
חוק מוסדות חינוך תרבותיים ייחודיים
,
התשס
"ח-
2008
,בכנסת ה-
17
,
נוצר
למעשה סוג חדש של מוסדות חינוך
,
אשר מי שלומ
ד בהם
)
בכיתות ט
'–י"ב(
פטור מלימוד חובה
.
למוסדות אלו תנאי רישוי נפרדים
,
הקבועים בחוק
,
ובהם עמידה בדרישות תברואתיות ובדרישות
בטיחות
.
החוק מבטיח את תקצוב התלמידים במוסדות אלה בשיעור 60%
מתקצוב התלמידים במוסדות
חינוך רשמיים
,
בלי לחייב אותם להחיל כל תוכנית לימו
דים ממלכתית
.
1.1.1
. תת-זרמים בחברה החרדית ובחינוך החרדי
כאשר דנים בסוגיות של הפרדה בין קבוצות בחברה החרדית מן הראוי להדגיש כי הפרדה זו אינה
נחלתה של מערכת החינוך בלבד
,
אלא שמערכת החינוך משקפת מצב חברתי רווח
)
ובו בזמן היא
משמשת כלי מרכזי לשימור מצב זה
. (
ככלל
מ ,
קובל כיום לתאר את החלוקה הפנימית העיקרית בחברה
החרדית כחלוקה בין הזרם הליטאי
,
הזרם החסידי
–
אלה שני הזרמים ה
"
אשכנזיים
– "
והחרדיוּת
המזרחית
.
מדובר בשלוש קבוצות גדולות למדי
,
הנבדלות זו מזו במרכיבים רבים
.
יתירה מזאת
,
אומנם היהדות החרדית לא היתה מעולם מקשה אח
, ת
אך בעבר
,
לנוכח המפגש המאיים
עם הציונות ועם החילוּן
,
הודגש בה בכל זאת הצורך באחידות פנימית
,
לכל הפחות בקרב קבוצות
7 ' גב ה
שוש איפרגן
,
סגנית מנהלת האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי במשרד החינוך
,
מכתב
, 25
בנובמבר2007
.
8 גם מוסדות החינוך העל-יסודי הארבע-שנתי והחטיבה העליונה
המשמשים את הציבור הכללי
)
בפיקוח ממלכתי
וממלכתי-דתי
, (
רובם ככולם אינם מוסדות רשמיים
,
משום שלא הוכרזו ככאלה
ברשומות
,
אף שחלקם בבעלות הרשות
המקומית או המדינה
.
לפיכך
,
מעמדם המשפטי מבחינת משרד החינוך הוא מוכר שאינו רשמי
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
5 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
עיקריות אלה
.
ואולם
תהליכים
חברתיים שונים
הפחיתו בהדרגה את הצורך בשמירה על לכידות
ואיחוד מקסימליים מול חברת הרוב הלא-
חרדית
בישראל
,
ואפשרו לתת-
הקבוצות המרכיבות את
החברה החרדית לחפש דרכים לבטא את זהותן הייחודית ול
מלא את
צורכיהן השונים
.
, כך
למשל
,
הובלטו בהדרגה ומחדש הזהויות הפרטיקולריות של החצרות החסידיות השונות ושל
התת
-
זרמים
הליטאיים
השונים
.9
לתופעה זו ניתן ביטוי גם בהקמת מוסדות חינוך חדשים
)
או ב
פיצול מוסדות
קיימים
(
אשר נועדו לתת מענה לדרישות הייחודיות של קהילות שונות
,
בין היתר לצורך
שמירה על
אורח החיים
,
על המסורות ועל המנהגים הייחודיים לכל קהילה
.
בעניין זה
,
וישירות בנושא המסמך
,
ראוי להביא דברים שכתב ד
"
ר יעקב לופו
,
חוקר במכון פלורסהיימר
למחקרי מד
יניות
,
באחד ממחקריו האחרונים
,
על מוסדות החינוך החרדי לבנות
:10
"רשמית אין חלוקה בסמינרים בין ספרדיות ואשכנזיות
,
אולם בפועל המוסדות
מאוכלסים באופן די הומוגני
.
כבר מספר שנים שגם הסמינרים של
בית '
-יעקב
'
נחלקים בין ליטאים וחסידים
.
לחסידויות הגדולות
–
גור
,
וישניץ
,
בעלז
–
סמינרים
משלהן
,
ומאידך גיסא קיימים סמינרים המיועדים במובהק לבנות מהמחנה הליטאי
.
לבנות הספרדיות קשה להתקבל לסמינרים יוקרתיים
,
ולאחרונה אף קמו סמינרים
לבנות ספרדיות בלבד
.
קשיי הקבלה שמעמידים בפני הבנות הספרדיות ומצוקת ההוראה
)
הכוונה לצמצום
באפשרויות ה
תעסוקה בהוראה
.( ו. י –
הביאו להקמת רשתות לימוד נפרדות לבנות
ספרדיות
,
הממוקדות במקצועות טכנולוגיים
]...[
הבנות מגיעות משכבות שונות
,
ובעיקר מחתך חברתי-כלכלי נמוך
.
רובן חוזרות בתשובה
".
בטרם נעבור לתיאור החקיקה הרלוונטית ולהצגת פרטיהם של כמה מקרים שבהם הועלו טע
נות קשות
על אפליה עדתית בחינוך החרדי
,
יודגש מאפיין מרכזי נוסף של החברה החרדית
,
הנובע בין היתר
מהתבדלותה מהציבור הכללי
–
הנטייה להעדיף הכרעות המתקבלות בתוך הציבור החרדי
,
על-
ידי
רבנים הנתפסים כבעלי סמכות הלכתית
,
בלא התערבות גורמים חיצוניים
–
ממסדיים או אחרים
.
בהתאם לנטייה זו
,
תגובתם של ראשי החינוך העצמאי על האשמות בדבר אפליה עדתית במוסדות
החינוך החרדי מבוססת בדרך כלל על הטענה שמדובר בעניין פנימי של הציבור החרדי
,
בבחינת
"
זר לא
יבין זאת
".
, כך
למשל
,
צוטט הרב אברהם לייזרזון
" יו ,
ר מרכז החינוך העצמאי
,
בכלי התקשורת
בתגובה
על טענות בדבר אפליה עדתית
: "
ישנן בעיות כאובות ותלונות של הורים
,
אבל את הכול נפתור בתוך החוג
הפנימי שלנו
,
בחוג המשפחתי
.
על זה צריך לדבר עם הרבנים
,
ולא עם משרד החינוך
".11
עמדה דומה
הציגו הרב לייזרזון ואחרים גם בדיונים קודמים בוועדת החינוך של הכנסת
.12
9 מתוך
:
יוחאי חקק
)
בהנחיית אביעזר רביצקי
, (
גברים בשחור
–
מסע אל נבכי הפוליטיקה הישראלית
:
גברים חרדי
ם י
בתנועת הליכוד ,פרק שני
: "
היחלשות ה
'
אחדות
'
ותהליכי דמוקרטיזציה בחברה החרדית
, "
ירושלים
:
המכון הישראלי
לדמוקרטיה
, 2006
;קטע זה במחקר האמור מבוסס בעיקר על מנחם פרידמן
,
החברה החרדית
:
מקורות
,
מגמות
ותהליכים ,ירושלים
:
מכון ירושלים לחקר ישראל
, 1991
.
10
יעקב לופו
,
ההתנגדות החרדית לישיבות תיכוניות חרדיות ,פר
ק חמישי
: "
מערכת החינוך החרדי בישראל ולימודי חול
, "
ירושלים
:
מכון פלורסהיימר למחקרי מדיניות
, 2007
.
11
יאיר אטינגר
" ,
משרד החינוך יתערב במיון התלמידים בחינוך החרדי
, "
הארץ
, 4
ביוני2007
.
12
ראו למשל
:
פרוטוקול מס
' 66
של
ישיבת ועדת החינוך
,
התרבות והספורט
של הכנסת ה-
17
,
23 באוקטובר
2006
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
6 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
1.2
. נתונים
תלמידים בחינוך המוכר שאינו רשמי ובמוסדות הפטור
,
חינוך יסודי בלבד
,
תשס
ע" תש –ח"13
תשס
ח" תשס
ט" ע" תש***
חינוך מוכר שאינו רשמי
מרכז החינוך העצמאי
72,202
74,219
75,407
מעיין החינוך התורני
21,772
24,693
28,198
סך הכול
:
חינוך במוסדות
מוכרים בשתי הרשתות
3,974
9
98,912
103,605
חינוך מוכר עברי אחר14
31,678
32,569
)פירוט זה טרם נמסר
(
חינוך מוכר ערבי נוצרי
27,001
29,638
)פירוט זה טרם נמסר
(
סך הכול
:
חינוך במוסדות
מוכרים שלא בשתי הרשתות
58,679
62,207
65,656
סך הכול
:
חינוך יסודי
במוסדות מוכרים
152,653
161,119
169,499
מוסדות פטור
תלמודי תורה
)
הקשורים
למרכז החינוך העצמאי
(40,010
43,172
)פירוט זה טרם נמסר
(
תלמודי תורה
)
הקשורים
למעיין החינוך התורני
(2,019
2,015
)פירוט זה טרם נמסר
(
סך הכול
:
חינוך יסודי
במוסדות פטור
42,029
45,187
44,891
***מקור הנתונים לשנת תש
"
ע אינו זהה למקור הנתונים לשנים תשס
"ח–
תשס
) ט "
ראו הערת שוליים 13
( ,
ועל כן
אין להסיק מנתונים אלה על מגמות במספרי התלמידים לעומת שנות הלימודים הקודמות
.
הנתונים לשנת תש
ע "
הם הנתונים העדכניים לחודש פברואר 2010 מבסיס
הנתונים של מינהל תקשוב ומערכות מידע במשרד החינוך
.
החינוך העל-יסודי – עקב חלוקת החינוך העל-יסודי החרדי לבנים לישיבות קטנות ולישיבות גבוהות
,
ועקב סיווג כלל מוסדות החינוך העל
-יסודי במעמד מוכר שאינו רשמי
,
נראה כי הנתונים על מספר
התלמידים בחינוך החרדי העל-יסו
די אינם מלאים
.
על-
פי הנתונים העדכניים ביותר שבידי משרד
החינוך
,
מספר התלמידים
בחטיבות העליונות במעמד מוכר שאינו רשמי ובפיקוח
"
אחר
" )
חרדי
( בשנת
הלימודים הנוכחית הוא 59,312
.
13
מקור הנתונים לשנים תשס
ח"-תשס
: ט"
הצעת תקציב משרד החינוך לשנות הכספים 2010-2009
,
יוני2009
;
מקור הנתונים
לשנת תש
: ע"
מר יגאל דוכן
,
מינהל תקשוב ומערכות מידע במשרד החינוך
,
התפלגות תלמידים בחינוך הרגיל
,
לפי מעמד
משפטי
,
גורם מדווח
,
סוג ח
ינוך מוסד
,
שלב חינוך
,
כיתה וזרם
,
בשנת הלימודים תש
ע" ,קובץ נתונים
,
התקבל בדואר
אלקטרוני
, 25
בפברואר2010
.
14
בסעיף זה עשויים להימנות מוסדות חינוך חרדיים שאינם משתייכים לאחת משתי רשתות החינוך האמורות
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
7 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
1.3
. חקיקה בדבר איסור אפליה עדתית במערכת החינוך
איסור מפורש על אפליה מטעמים עדתיים במערכת
החינוך עוגן בתיקון משנת 1991 לחוק לימוד חובה
,
התש
"ט -
1949
,
אשר במסגרתו הוסף לחוק זה סעיף3', ב
שכותרתו היתה
"
איסור אפליה
" )
במסגרת תיקון
זה הוסף סעיף באותו נושא גם לחוק הפיקוח על בתי
-ספר
,
התשכ
"ט-
1969
.ראו פירוט להלן
(.
בשנת 2000
,
עם קבלת
חוק זכויות התלמיד
ה ,
תשס
"א-
2000
,בוטל הסעיף האמור בחוק לימוד חובה
,
ותחת זאת נקבע ב
סעיף 5 לחוק זכויות התלמיד
,
שעניינו
"
איסור אפליה
, "
כדלקמן
:15
5.
) (א
רשות חינוך מקומית
,
מוסד חינוך או אדם הפועל מטעמם לא יפלו תלמיד
מטעמים עדתיים
,
מטעמים של רקע חברתי-כלכלי או מטעמים של השקפה פוליטי
, ת
בין
של הילד ובין של הוריו
,
בכל אחד מאלה
:
)1(
רישום תלמיד
,
קבלתו או הרחקתו ממוסד חינוך
;
)2(
קביעת תוכניות לימודים ומסלולי קידום נפרדים באותו מוסד חינוך
;
)3(
קיום כיתות נפרדות באותו מוסד חינוך
;
)4(
זכויות וחובות תלמידים
,
לרבות כללי המשמעת והפעלתם
.
(ב)
העובר על הוראות סעיף זה
,
דינו
–
מאסר שנה או קנס
,
כאמור בסעיף 61
)() א3
(
לחוק העונשין
,
תשל
"ז-
1977
.
כאמור
,
התייחסות מפורשת לאפליה מטעמים עדתיים במוסדות חינוך יש גם בחוק הפיקוח על בתי-ספר
,
אשר סעיף 32
)א1 (בו קובע כדלקמן
:16
)א1( נוכח המנהל הכללי כי בבית-הספר ה
ופר איסור האפליה כאמור בסעיף 5
לחוק
זכויות התלמיד
,
תשס
"א-
2000
,רשאי הוא לצוות בכתב על סגירתו
,
לאחר שדרש מבעל
הרשיון בכתב לתקן את הדבר בתוך מועד סביר
,
ולאחר שהזהירו כי אי-מילוי דרי
ש
ה זו
יגרור הוצאת צו לסגירת בית-הספר
.
יש לציין כי ככלל
,
למוסדות חינוך במעמד מ
וכר שאינו רשמי
יש חופש רב יותר בקבלת תלמידים
מאשר
למוסדות חינוך רשמיים
)
ככל שאין בכך אפליה אסורה
,
כפי שפורט לעיל
(,
כיוון שהם אינם כפופים
למגבלות של אזורי רישום כמו החינוך הרשמי
,
וחופש רב יותר
בהעסקת מורים ובקביעת תוכני
ת ו
לימודים
.
עם זאת
,
חיקוקים שונים
וב –
ראשם חוק פיקוח על בתי-ספר
,
התשכ
"ט-
1969
,
וכן פסיקות של
בתי-המשפט
,
קבעו כי
"
סמכויות הפיקוח של משרד החינוך על פעולותיהם של מוסדות חינוך מוכרים
שאינם רשמיים הן רחבות
,
ובצדן גם סנקציה בדמותו של ביטול הרשיון להפעלת המוסד והפחתה
–
עד
כדי הפסקת ההשתתפות
–
בתקצובו
,
אם יסרב לעמוד בהנחיות משרד החינוך
".17
15
יש לציין כי סעיף1
בחוק זכויות התלמיד קובע כי
"
חוק זה מ
טרתו לקבוע עקרונות לזכויות התלמיד ברוח כבוד האדם
ועקרונות אמנת האומות המאוחדות בדבר זכויות הילד
,
תוך שמירה על כבוד התלמיד
,
עובד ההוראה וצוות המוסד
החינוכי ועל
ייחודם של מוסדות החינוך לסוגיהם השונים
כמוגדר בחוק לימוד חובה
,
ט" תש-
1949
,בחוק חינוך ממלכתי
,
תשי
"ג-
1953
,בחוק חינוך מיוחד
,
תשמ
"ח-
1988
,ובכל דין אחר
,
ולעודד יצירת אקלים של כבוד הדדי בקהילת מוסד
החינוך
" )
ההדגשות אינן במקור
(.
16
סעיף דומה
יש
גם בחוק מוסדות חינוך תרבותיים ייחודיים
,
התשס
"ח-
2008
)
סעיף35
)( ב
בחוק
(.
17
ץ " בג1067/08
,
עמותת
"
נוער כהלכה
"
נגד משרד
החינוך ואחרים
,
פסק-דין שניתן ב
-6
באוגוסט2009
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
8 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
אשר לחקיקה שהוזכרה לעיל ולרקע התמציתי בדבר הזרמים והתת
-
זרמים בחברה החרדית מתאים
להזכיר כי בפסק
-הדין שנתן בית-
המשפט העליון לפני כחצי שנה
)
בסוגיה של קבלת תלמידות לבית-
הספר
בית "-יעקב
"
בעמנואל
–
אשר תוצג בהמשך המסמך
(
ציטט
ו השופטים בין היתר את דבריו של
יושב
-ראש ועדת החינוך
,
התרבות והספורט בכנסת ה
-
15
," חה
כ זבולון אורלב
,
בעת הכנת הצעת חוק
זכויות התלמיד
:18
"אנחנו לא באים לבטל את הזרמים ואת הייחודיות
.
אנחנו רוצים רק שבתוך כל
מסגרת לא תהיה אפליה
" חה .
כ סילבן שלום
)
יוזם החוק
( .ו. י –
לא התכוון בחוק הזה
לבטל את
המעמד שיש לכל זרם שהוא בחינוך
.
אני רוצה שבתוך כל
זרם לא תהיה
אפליה
".19
2. תלונות על אפליה עדתית במוסדות החינוך החרדי
להלן יוצגו שני מקרים בולטים שבהם נדונו בשנים האחרונות בערכאות משפטיות טענות על אפליה
עדתית במוסדות החינוך החרדי המ
וכר שאינו רשמי
.
ראשית תוצג עתירה מינהלית שהוגשה לבית
-
המשפט המחוזי בירושלים בשנת2006
.
יש להדגיש כי לתלונות שנדונו בעתירה שתתואר להלן קדמו תלונות דומות אחרות
,20
וגם לאחר שניתן
פסק-
הדין בעתירה זו התקבלו בוועדת החינוך של הכנסת
)
ופורסמו בכלי התקשורת
(
תלונות נו
ספות על
אפליה עדתית במוסדות החינוך החרדי ביישובים שונים בארץ
.
כמה תלונות נוספות יוצגו בקצרה בפרק
2.2 של מסמך זה
,
אולם אין בכך תמונה מלאה של היקף התלונות
.
בצד האמור יש להדגיש גם כי באחד הדיונים הקודמים שנערכו בוועדת החינוך של הכנסת בנושא זה
ציינה הגב
'
לבנה
אברמוביץ
',
המנהלת לשעבר של האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי במשרד החינוך
,
כי
בחלק מהמקרים שבהם התקבלו באגף תלונות על אי-
קבלת תלמידות בשל אפליה על רקע עדתי התברר
כי מדובר בהחלטה עניינית של בית
-הספר שאינה קשורה למוצאה של התלמידה
.21
מכאן שבסקירה
חלקית של התלונות א
ין כדי להעיד על תופעה ודאית של אפליה או כדי לשלול את קיומה של תופעה זו
.
לפיכך אנו מרחיבים כאן בעיקר על מקרים בולטים שכבר הגיעו להכרעה משפטית
)
ומכל מקום נראה כי
דברי הגב
'
אברמוביץ
'
מבהירים כבר בנקודה זו את הצורך בבקרה
שיטתית ומקיפה של משרד החינוך על
קבלת הת
למידות למוסדות החינוך
,
כפי שיפורט בפרק 5
.(
2.1
. מקרים בולטים שנדונו בשנים האחרונות בערכאות משפטיות
סמינרים חרדיים של
"
בית-יעקב
"
בירושלים
סוגיית האפליה העדתית בקבלת תלמידות לשלושה סמינרים חרדיים של
"
בית-יעקב
"
בירושלים
עמדה במרכזה של עתירה מינהלית שהגישה האגודה
לזכויות האזרח נגד משרד החינוך
,
עיריית
18
ץ " בג1067/08
,
עמותת
"
נוער כהלכה
"
נגד משרד החינוך ואחרים
,
פסק-דין שניתן ב
-6
באוגוסט2009
.
19
פרוטוקול מס
' 2 של ישיבת ועדת המשנה של ועדת החינוך
,
התרבות והספורט של הכנסת ה-
15
,
23
במאי2000
.
20
, כך
למשל
,
בפתיחת
שנת הלימודים תשס
) ה "2004/05
(הורתה שרת החינוך דאז
,
" חה
כ לימור לבנת
,
להשעות את תקציבו
של סמינר חרדי מרשת
"
בית-יעקב
"
בירושלים בעקבות תלונות חוזרות ונשנות על אפליה בקבלת תלמידות ממוצא מזרחי
.
ראו
:
אבישי בן
-חיים
" ,
לבנת נלחמת באפליה העדתית במוסדות החרדיים
, "g
nr
-מעריב ,
14
באוקטובר2004
.
21
פרוטוקול מס
' 66
של
ישיבת ועדת החינוך
,
התרבות והספורט
של הכנסת ה-
17
,
23 באוקטובר
2006
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
9 מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
ירושלים והסמינרים עצמם
,
בפברואר 2006
.העתירה נדונה בבית-
המשפט המחוזי בירושלים בשבתו
כבית
-משפט לעניינים מינהליים
.
על-פי טיעוני העותרת
,
תחקירים שערכה ומסמכים שונים שהיו בידיה העידו על כך שאפליה עדתית
וקביעת מכסות לקבלת
תלמידות ממוצא מזרחי מושרשת בחלק מן המוסדות החרדיים ונהוגה זה שנים
רבות באין מפריע
.
בעתירה נטען עוד כי משרד החינוך ועיריית ירושלים אינם עושים שימוש בכלים
העומדים לרשותם לפיקוח על התנהלות המוסדות המוכרים שאינם רשמיים
,
ובייחוד על סדרי הרישום
הנהוגים בהם
.
טענו
ת האגודה לזכויות האזרח התבססו בין השאר על
הדוח השנתי של מבקרת עיריית ירושלים לשנת
2003/04
–
הפרק שעניינו
"
חשש לאפליה עדתית במוסדות חינוך חרדיים
."22 על-פי דוח המבקרת
,
מבדיקת התלונות על אפליה עדתית במוסדות החינוך של רשת
"
בית-יעקב
"
עלה כי מרביתן היו
מוצדקת
ה .
מבקרת קבעה כי העובדה שלא קיבלה מהמוסדות נימוקים ענייניים להחלטתם שלא לקלוט
את התלמידות והעובדה שלא נמסרו לה התבחינים לשיבוץ תלמידות למרות בקשות חוזרות ונשנות
מחזקות את החשש הכבד לקיומם לכאורה של שיקולים זרים על רקע של אפליה עדתית ולקיומה של
מכסה עדתית לתלמ
ידות ממוצא מזרחי בשיעור 30%
.
בתשובתם על העתירה טענו משרד החינוך ועיריית
ירושלים בין השאר כי בבדיקות אובייקטיביות שערכו שתי ועדות ציבוריות שהקים משרד החינוך לא
הוכחה אפליה עדתית בקבלת תלמידות לבתי-הספר החרדיים
.
לטענתם
,
גם מבקרת עיריית ירושלים לא
מצאה הוכחה
חד-משמעית לקיום אפליה עדתית במגזר החרדי
.
בפסק-הדין בעתירה זו
,
שניתן ב-
26
באפריל2006
,
23
קבע בית-המשפט כי דין העתירה להתקבל
,
וכי
על משרד החינוך ועל עיריית ירושלים לבצע מיידית את מכלול פעולות הפיקוח המתחייבות כמפורט
בפסק-הדין
.
בית-המשפט התייחס לעובדת היותם ש
ל מוסדות החינוך החרדיים במעמד מוכר שאינו
רשמי
,
המקנה להם
"
אוטונומיה חינוכית רחבה שהנה פועל יוצא של משטר חברתי המאפשר שמירה על
מסגרת ייחודית של מוסדות חינוך
, "
אך קבע כי זכות זו אינה מייתרת את הצורך בפיקוח רשויות החינוך
הציבורי במטרה לשמור על קיומם של ערכי ה
יסוד של השוויון ולמנוע אפליה על רקע עדתי
.
אשר למהות הפיקוח קבע בית-
המשפט כי על משרד החינוך ועל עיריית ירושלים מוטלת החובה לפתח
תוכנית פיקוח שתהיה אקטיבית
,
יעילה ושקופה ותפעל בזמן אמת לטיפול בכל חשש פעילות בלתי-
חוקית בכלל ואפליה על רקע עדתי בפרט
.
נקבע כי בת
וכנית זו עליהן לכלול בין השאר
:
•
יצירת קריטריונים מקצועיים ושוויוניים לרישום ולקבלה של תלמידות למוסדות החינוך
החרדי
;
•
קביעת נהלים מתאימים שעל
-פיהם ייעשה הרישום למוסדות החינוך
,
או אישורם של נהלים
קיימים
;
•
בקרה ומעקב אחר התנהלות הרישום כדי לוודא שההנחיות ודרישות
הפיקוח מיושמות
.
בעקבות פסק-הדין
,
ולאחר שהאגודה לזכויות האזרח הגישה נגד משרד החינוך בקשה לפי סעיף 6
לפקודת ביזיון בית-משפט בגין אי-ציות לפסק-הדין
,
הודיע משרד החינוך לבית-
המשפט על שורת
צעדים אשר לטענתו נקט ליישום פסק-הדין
,
דהיינו ליישום הפיקוח על רישום תלמי
דות וקבלתן
22
עיריית ירושלים
,
דוח ביקורת שנתי של מבקרת עיריית ירושלים
2003/04
,כרך ב
" ',
האגף לחינוך חרדי
–
חשש לאפליה
עדתית במוסדות חינוך חרדיים
".
23
מ " עת241/06
,האגודה לזכויות האזרח בישראל נגד משרד החינוך ואחרים
,
פסק
-הדין ניתן ב
-
26
באפריל2006
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
10
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
ללימודים בסמינרים
.
במקביל התחייב משרד החינוך
)
במסגרת דיון בעתירה מינהלית אחרת שעניינה
קבלת תלמידות ללימודים
(
לפרסם הנחיות מפורטות בדבר רישום וקבלה גם לבתי-
ספר יסודיים
בחינוך המוכר שאינו רשמי
.
עיקרי הצעדים וההנחיות שפרסם משרד החינוך יפורטו להלן
בפרק 3.
בית-
הספר היסודי
"
בית-יעקב
"
בעמנואל
אחד המקרים הבולטים שנדונו לאחרונה בהקשר של אפליה עדתית הוא זה של
בית-
הספר היסודי
לבנות
"
בית-יעקב
"
בעמנואל
,
אשר זה כשלוש שנים מתקיימת בו מחלוקת קשה בסוגיית הפרדתן של
בנות ממוצא מזרחי
.
יש להדגיש כי מקרה זה עודנו ת
לוי ועומד כיום בבית-
המשפט העליון
)
במסגרת
בקשה לפי פקודת ביזיון בית-המשפט
(
ולפיכך לא יוצגו כאן כל פרטיו אלא נקודות ציון נבחרות בלבד
.
על-פי פסק
-הדין שניתן לאחרונה בעתירה בעניינו של בית-
ספר זה
)
שעל בסיסו הוגשה הבקשה לפי פקודת
ביזיון בית
-משפט
, (
בשלהי שנת הלימ
ודים תשס
"
ז הוחלט לבצע בו
כמה
שינויים
במבנה ובסדרי
הלימוד
,
ולמעשה
הוקם
בית -ספר
נוסף לצד בית-הספר הקיים
.
במסגרת
שינויים אלו נחצה
מבנה
בית -הספר
לשניים
באמצעות מחיצות ונקבעו
בו
כניסות
נפרדות
.
חצר המשחקים
פוצלה
גם
היא
לשניים
,
באמצעות
יריעת
בד וגדר
הפרדה
,
וכך גם
חדר
המורות
.
בקומה השלישית
של
מבנה
בית -הספר
הוקם
אגף חדש
לשימוש
תלמידות
בית
-הספר
החדש
בלבד
.
גם התלבושת
האחידה
,
שהונהגה
בבית
-הספר
מיום
היווסדו
,
שונתה
כך
שתלמידות בית-הספר
החדש יובחנו מחברותיהן
.
בפסק-
הדין האמור נכתב כי
"
בעוד
שתכליתם
של
השינויים
האמורים
שנויה
במחלוקת
בין
הצדדים
,
על
תוצאתם
אין
חולק
–
הפרדה
רוב בין
התלמידות
שמוצא
משפחתן
אשכנזי
לחברותיהן שמוצא
משפחתן
ספרדי
.
אשר
לגורמים
שהביאו
לשינוי
האמור
,
חלק
מאנשי היישוב גרס
כי
ההפרדה
האמורה
בוצעה על
רקע
מתיחות
נמשכת
בין
האוכלוסייה
האשכנזית לבין
האוכלוסייה
הספר
דית
ביישוב
,
ויש
שחשו
כי
במעשיו
יצר
בית -הספר
חיץ
עדתי
,
במטרה
להפלות
ולקפח
את
התלמידות
הספרדיות
והוריהן
".
בעקבות פנייתם של הורי התלמידות ממוצא ספרדי אל משרד החינוך
,
ולאחר שבית-
הספר לא עמד בלוח
הזמנים שהציבה לו מנכ
"
לית משרד החינוך דאז
,
שלומית עמיחי
,
לפתרון הב
עיה
,
מינתה המנכ
"
לית יועץ
חיצוני
" עו –
ד מרדכי בס
,
שבעבר היה היועץ המשפטי של משרד מבקר המדינה
–
לבדוק את העניין
.
בדוח סיכום הבדיקה שערך עו
"
ד בס
)
בשנת הלימודים תשס
( ח"
צוין בין היתר כי היוזמה להפריד בין
התלמידות היתה של הורים המשתייכים לפלג מתבדל
)
מהזרם החסידי
(
ביישוב
.
כן צוין בדוח כי חסידים
רבים
"
אינם מעוניינים לחשוף את בנותיהם לאורח החיים המודרני
,
אשר כולל
,
לדידם
,
שפה בלתי ראויה
והתנהגות שאינה הולמת את הלכות הצניעות המחמירות שעל
-פיהן הם נוהגים
".
אשר לשאלת המניע
להפרדה בין התלמידות
–
מסקנתו של עו
"
ד בס היתה כי
על אף החלוקה המספרית הבלתי-
שוויונית
בין שני האגפים שנוצרו
)
בבית-הספר החדש היו כ-
73%
מהתלמידות ממוצא אשכנזי ולעומת זאת
בבית-הספר הוותיק נותרו רק כ-
23% מהתלמידות ממוצא אשכנזי
, (
הרי הפיצול
"
נעשה שלא מתוך
כוונה להפלות בין התלמידות על רקע עדתי וגם בפועל אין בו
משום אפליה כזאת
".
" עו
ד בס ציין כי
מסקנתו זו מבוססת הן על מסמכים שבהם עיין והן על התרשמותו מפגישות עם הורי התלמידות
ומעמדת מרכז החינוך העצמאי
,
שלפיה אין כל הגבלה על מעבר תלמידות
)
אשר מוכנות לקבל על עצמן
את התנאים לכך
(
מאגף לאגף
.
בפסק-הדין האמור נסקרת בפירוט
השתלשלות העניינים מכאן ואילך
,
ובתוך כך ההתדיינות בין משרד
החינוך
,
אשר לא הסתפק בחוות דעתו של עו
"
ד בס
,
לבין מרכז החינוך העצמאי
.
במרכזה של התדיינות זו
עמדה טענתו החדשה של מרכז החינוך העצמאי כי מדובר למעשה ב
"
מגמות
"
נפרדות
–
מגמה חסידית
ומגמה כללית
–
ולא בשני
בתי-ספר נפרדים
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
11
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
מכל מקום
,
עקב בדיקות חוזרות שערך משרד החינוך
,
אשר העלו כי מציאות ההפרדה נמשכת
,
ועקב
עמידת העותרים על טענתם בדבר המשך האפליה בבית
-הספר
,
המשיך בית
-המשפט לדון בעתירה
.
באוגוסט 2009 ניתן פסק-הדין
,
ובו נקבע כי בית-
הספר
בית "-יעקב
"
ומרכז החינוך ה
עצמאי פגעו
בזכותן של התלמידות הספרדיות לשוויון
,
ובכך חרגו מן האיזון החוקתי שבין הזכויות הנוגעות בדבר
.
עוד קבע בית-
המשפט כי משרד החינוך חרג מסמכותו שעה שנמנע מלהפעיל את האמצעים העומדים
לרשותו לצורך מניעת האפליה
.
לפיכך הורה בית-המשפט למרכז החינוך העצמאי להסי
ר כל סממן
,
פורמלי ומהותי
,
של האפליה אשר רווחה בבית-הספר
.
כמו כן הורה בית-
המשפט למשרד החינוך כי ככל
שימצא שמרכז החינוך העצמאי אינו מקיים את ההוראה האמורה
,
ינקוט את כל האמצעים החוקיים
לתיקון המצב
,
לרבות שלילת רשיונו של בית
-הספר ועצירת תקצובו
.
גם לאחר מתן פסק
-הדין נמשכו התלונות בדבר הפרדה עדתית בבית
-הספר
,
ובעטיין הוגשה נגד משרד
החינוך
,
המועצה המקומית עמנואל ומרכז החינוך העצמאי בקשה לפי פקודת ביזיון בית
-משפט
.
בהודעתו האחרונה של משרד החינוך לבית
-המשפט
,
במסגרת תגובת המדינה על הבקשה האמורה
,
הודיע
משרד החינוך כי בה
תאם להנחייתו הורה מרכז החינוך העצמאי לבית
-
הספר לאחד את המגמות
הנפרדות לאלתר
על . -פי הודעת המשרד
,
משניתנה ההוראה לאחד את הכיתות
,
חדלו תלמידות המגמה
החסידית להופיע ללימודים
.
היעדרותן נמשכת מ
-
10
בדצמבר2009 עד היום
.
משרד החינוך הדגיש בפני
בית-
המשפט כי נקט
בש –
יתוף הרשות המקומית
–
שורת צעדים לטיפול בהיעדרות התלמידות
,
המנוגדת
להוראות חוק לימוד חובה
.24
2.2
. תלונות נוספות25
בני-ברק
לפני כחודש
,
בינואר 2010
,
חשף לראשונה כתב
"
קול ישראל
"
איתם לחובר כי בנות רבות ממוצא ספרדי
בעיר בני
-ברק לא שובצו ללימודים בבתי-ספר על
-יסודיים ל
אחר שנדחו על
-
ידי המוסד שבו ביקשו
ללמוד
.
בתשובת שר החינוך על הצעה דחופה לסדר-היום שהגישה חברת הכנסת ציפי חוטובלי ב
-
13
בינואר2010
בנושא
:
אפליית תלמידים בבתי
-ספר הודיע השר כי על
-פי בדיקת משרד החינוך
,
תחילה לא שובצו
ללימודים 24 בנות ,אולם בעקבות התערבות המשר
ד שובצו בתוך כשבוע ארבע בנות במוסדות אחרים
שהיו מקובלים הן על הרשות המקומית והן על הוריהן
.
בשלב זה טרם נמסרה לנו תשובה רשמית ממשרד החינוך כי כל הבנות האמורות שובצו ללימודים
.
בתגובת מנכ
"
ל משרד החינוך על פנייתנו במהלך הכנת מסמך זה
,
שבמסגרתה התבקש המנכ
"
ל לצי
ין כל
מקרה שבו לא מתקיימים כיום לימודים סדירים בהקשר של אפליה עדתית
,
לא היתה כל התייחסות
לנושא זה
.
עם זאת
,
בריאיון עם אביה של אחת התלמידות סמוך למועד סגירת מסמך זה ציין האב כי
למיטב ידיעתו יש גם כיום בבני-
ברק20 בנות שאינן משובצות ללימודים
.
24
ץ " בג1067/08
,
עמותת
"
נוער כהלכה
"
נגד משרד החינוך ואחרים
,
הודעה משלימה מטעם משרד החינוך
, 3
בפברואר2010
.
25
אם לא מצוין אחרת
,
פרק זה מתבסס על מסמכים אלה
:
ראיונ
ות עם מר יואב ללום
" יו ,
ר עמותת
"
נוער כהלכה
; "
ראיונות
מוקלטים עם הורי התלמידים
,
שהתקבלו מכתב החינוך של
"
קול ישראל
, "
מר איתם לחובר
,
מתוך סדרת תחקירים
ששודרה ברשת ב
',
ועל ראיונות עם הורי התלמידים במשכן הכנסת
)
בנוכחות כותב מסמך זה
ב ( -
25
בפברואר2010
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
12
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
בית-שמש
מתלונ
ות שהגיעו לעמותת
"
נוער כהלכה
"
עולה כי בתחילת שנת הלימודים הנוכחית
( ע" תש )
נדחו חמש
תלמידות חרדיות ממוצא ספרדי על
-ידי בית-ספר יסודי של החינוך העצמאי
על . -פי המתלוננים
,
בעקבות
מהלכים שונים שנקטו
,
התקבלה בחודש אוקטובר אחת התלמידות ללימודים
,
ושלוש תלמידות נוספות
התקבלו בחודש נובמבר
.
התלמידה החמישית היתה אמורה גם היא להתחיל בלימודים
,
אולם ועד
ההורים בבית-
הספר השבית את הלימודים במחאה
)
בניגוד למקרה בעמנואל ההשבתה בבית-
שמש אינה
נמשכת עד היום
, (
ולפיכך תלמידה זו אינה לומדת עד היום
.
בתשובה על פנייתנו נמסר כי משרד החינו
ך
מודע למקרה זה ומטפל בו
.
ביתר
-עילית
בביתר
-עילית יש כיום שלוש תלמידות ממוצא ספרדי
,
בנות אותה משפחה
)
שתיים בגיל הגן ואחת
המיועדת ללימודים בכיתה א
, ('
אשר לא התקבלו ללימודים במוסדות חינוך
"
אשכנזיים
"
באופיים
,
ולפיכך הן אינן מגיעות ללימודים סדירים מתחילת שנת הל
ימודים הנוכחית ועד היום
על . -פי המתלוננים
,
בתחילה נערכו בעניינם דיונים במעין
בית "
-דין
"
מקומי לענייני חינוך
,
אך דיונים אלה נפסקו
.
בתשובה על
פנייתנו נמסר ממשרד החינוך כי הוא מודע גם למקרה זה ומטפל גם בו
.
ירושלים
כאמור
,
הסוגיה של קבלת תלמידות לסמינרים בירושלים
עמדה עד לפני כשנתיים במוקד תלונות רבות
,
אשר הגיעו לדיון בערכאות משפטיות
.
לדברי מר יואב ללום
" יו ,
ר עמותת
"
נוער כהלכה
, "
בשנה האחרונה
חל שינוי ניכר לטובה בכל הקשור לקבלת תלמידות למוסדות החינוך החרדי בעיר
,
בעיקר בשל התערבות
יזומה של העירייה בנושא זה
.
3.
מדיניות
משרד החינוך
ככלל
,
מדיניות משרד החינוך נסמכת על החוקים והתקנות הרלוונטיים לנושא קבלת תלמידים בחינוך
המוכר שאינו רשמי
.
עם זאת
,
בעקבות תלונות חוזרות ובעקבות פסיקות בתי-
המשפט בעתירות שהוגשו
גם נגד משרד החינוך עצמו
,
העביר המשרד
)
בשנים 2007-2006
(
אל מרכז החינוך
העצמאי ואל מנהלי
בתי-הספר הנחיות מפורטות בכל הקשור לקבלת תלמידים הן בחינוך היסודי והן בחינוך העל-יסודי
.
להלן פירוט הנחיות אלה וצעדי הפיקוח שנלוו אליהן
.
3.1
. פעולות שנקט משרד החינוך לפיקוח על קבלת תלמידות בחינוך החרדי
•
הנחיות בדבר נוהלי רישום וקבלה לבתי-ספר על-יס
ודיים
בעקבות פסק-הדין בעתירה האמורה
,
שנסבה על סמינרים חרדיים בירושלים
,
העביר האגף
לחינוך מוכר שאינו רשמי במשרד החינוך ב
-7
במאי2006
מכתב דחוף אל מנהלי מוסדות
החינוך
,
ובו הבהיר את הנחיותיו בדבר נוהלי רישום וקבלה לבתי-
ספר
על-יסודיים ,
ובהן
ההנחיות האלה
: 26
26
הגב
ר '
ות אלמליח
,
מפקחת כוללת על-
יסודי במשרד החינוך
–
האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי
,
מכתב בנושא נוהלי רישום
וקבלה לבתי
-ספר על-יסודיים
,
נשלח למנהלי בתי-ספר
, 7
במאי2006
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
13
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
o
יש
לקבוע קריטריונים מקצועיים
,
שוויוניים וברורים לכל מוסד
,
אשר על-
פיהם יפעל
ברישום ובקבלת תלמידות
.
הקריטריונים יפורסמו ויהיו ידועים מראש לכל המעוניין
;
o
יש לערוך
בחינה בכתב לכל נרשמת בנושאים כלליים
–
יהדות
,
אנגלית
,
מתמטיקה
ועברית
.
את בחינת הכניסה יש לשמור בבית
-הספר שלוש שנים מיום הבחינה
;
o
יש לערוך
ריאיון אישי
לכל הנבחנות
,
או לאלה שעמדו בסף הבחינה שנקבע על
-
ידי
המועצה הפדגוגית
.
הריאיון יהיה מתועד בפורמט קבוע ואחיד עבור כל המרואיינות
.
תיעוד הראיון והתרשמות המראיינת יישמרו לצד טופס הבחינה
;
o
יש לקבוע מראש משקל משמעותי
לכל שלב בהליך הקבלה
:
בחינה בכתב וריאיון
;
o
יש לשלוח תשובה
בכתב
לכל הנבחנות בתוך פרק זמן סביר
;
o
יש לתת לכל נרשמת
אפשרות לערער על החלטת בית-הספר וליידע את הנרשמות בדבר
אפשרות זו
.
בית-
הספר יציג את הנימוקים להחלטתו
אם יידרש לכך
.
o
כל בית-
ספר יכין
"
ערכת קבלה
"
ובה
:
-
ר
שימת התלמידות שנרשמו לבית-הספר
;
-
טופס רישום לבית-הספר
;
-
מבחני כניסה
;
-
טופס תיעוד הריאיון
;
-
דוגמאות למכתב תשובה קבלה
/
דחייה
;
-
רשימת התלמידות המתקבלות
/
נדחות
;
-
תיעוד ערעורים
אם התקבלו
.
•
בהמשך למכתב האמור
,
וזמן קצר לאחר העברתו למנהלים
,
ערכה המפקחת מטעם משרד
החינוך יום
עיון למנהלי בתי-ספר שנדונו בו בין השאר ההנחיות האמורות
.
כמו כן העביר משרד
החינוך אל מנהלי המוסדות המוכרים תזכורת נוספת
,
ובה הודגש כי יש למלא אחר נוהלי
הרישום
,
לרבות מתן תשובה בכתב ולרבות הקמת ועדה בית-
ספרית אשר תבדוק כל ערעור
ותיתן תשובה מנומקת בכל החלטה
.27
•
לאחר שהוגשה נגד משרד החינוך בקשה לפי פקודת ביזיון בית-משפט בגין אי-ציות לפסק-
הדין
האמור
,
הודיע המשרד לבית-
המשפט כי בדק ומצא שמוסדות החינוך המוכרים אכן קבעו
קריטריונים מקצועיים ושוויוניים כנדרש
,
אשר היו פתוחים לכל המעוניין טרם הליך הרישום
לשנת הלימודים תש
. ז"ס
במענה על פניית מרכז המחקר והמידע של הכנסת בנושא זה באוקטובר 2006 מסרה הגב
'
רות
אלמליח
,
מפקחת כוללת על החינוך העל-יסודי באגף לחינוך מוכר שאינו רשמי
,
כי
משרד החינוך
ערך בדיקה מדגמית בכ-
30 בתי-ספר על-
יסודיים מוכרים שאינם רשמיים ומצא כי בכולם
27
, ל" הנ
מכתב בנושא רישום תלמידות לשנת הלימודים תשס
, ז"
נשלח למנהלי בתי-ספר
, 13
ביוני2006
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
14
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
יושמו ההנחי
ות האמורות
,
לרבות עריכת בחינות בכתב
,
תיעוד ראיונות בטופס אחיד
,
משלוח
הודעות בכתב על קבלה או על דחייה וכדומה
.
בחלק מהמוסדות המוכרים היה נהוג נוהל רישום
ראוי עוד לפני פסק-הדין האחרון
,
וההנחיות חודדו
,
ואילו במוסדות אחרים
)
כגון בירושלים
(
נעשה שינוי מהותי בנוהל
י הרישום והקבלה על
-פי הנחיות המשרד
.
יתר על כן
,
המפקחת מצאה
כי בחינות הקבלה שבדקה נערכו ונבדקו על
-ידי בתי-הספר באופן תקין והוגן
,
וכי בהחלטות
לדחות תלמידות אשר נבחנו לא נפלו ליקויים כלשהם
.28
•
נהלים לקבלת תלמידים ותלמידות לכיתה א
'
בבתי-הספר היסודיים
כאמור
,
במסג
רת אחת העתירות שהוגשו נגדו התחייב משרד החינוך לפרסם הנחיות לקבלת
תלמידות גם בחינוך
היסודי
החרדי המוכר שאינו רשמי
.
במאי 2007
אומנם העבירה הלשכה
המשפטית של משרד החינוך למרכז החינוך העצמאי הנחיות בתחום זה
.
להלן עיקריהן
:29
1.
שאלוני קבלה
–
בשאלוני הקבלה לתלמידים
ייכללו פרטים ביוגרפיים בלבד
;
2.
תקנון בית-
הספר
–
תקנון
שאישר משרד החינוך ייתלה במקום בולט בעת ההרשמה במועדי
הרישום למוסדות החינוך
;
3.
מקורות המידע להחלטת בית
-
הספר
–
תהיה שקיפות מלאה בכל הקשור למקורות המידע
שבין היתר על בסיסם מחליטים מוסדות החינוך
בדבר קבלת תלמידים
.
אם ימצא בית-
הספר כי בידיו מידע שעלול למנוע קבלת התלמיד
,
יוזמנו הורי התלמיד לבית
-
הספר והמידע
ומקורותיו יובאו בפניהם כדי שיוכלו להגיב על כך
;
4.
מתן זכות שימוע
–
החלטה בעניין קבלת תלמיד תתקבל רק לאחר שמיעת הורי התלמיד
;
5.
מועד קבלת ההחלטה
–
ההח
לטה בדבר קבלת תלמיד תתקבל לא יאוחר מ
-
15
במאי לפני
כל שנת לימודים
;
הודעות בנושא זה יישלחו לתלמידים לא יאוחר מ-
31
במאי לפני כל שנת
לימודים
;
6.
זכות ערר
–
על החלטת בית
-
הספר תהיה להורים אפשרות לערער בפני ועדת ערר שתוקם
לצורך זה ותפעל במשרד החינוך
.
בית-
הספר יודיע
להורים על זכותם זו
;
7.
ועדת הערר
–
בוועדה שתפעל במשרד החינוך יהיו שלושה חברים
" יו ;
ר הוועדה יהיה מנהל
האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי או סגנו
,
והחברים האחרים יהיו מפקח מהאגף לחינוך
מוכר שאינו רשמי ומפקח מאחד המחוזות הגיאוגרפיים של משרד החינוך
.
ועדת הערר תדון בעררי
ם בתוך 21 יום
,
ותוכל לזמן לשם כך את הורי התלמידים
,
את
מנהלי בתי-הספר וכל אדם רלוונטי אחר
.
אם תמצא הוועדה כי יש מקום לקבל את הערר
,
היא תודיע זאת לבית-הספר ולהורי התלמיד
,
ובית
-
הספר יהיה מחויב לקלוט את התלמיד
לרשימת ההמתנה
)
פירוט בנושא זה להלן
(.
ועדת הערר תס
יים את עבודתה ותודיע
החלטותיה לא יאוחר מ
-
30 ביוני בכל שנה
;
28
מר
כז המחקר והמידע של הכנסת
,
נהלים לקבלת תלמידות למוסדות החינוך החרדי המוכר שאינו רשמי ,כתב יובל וורגן
,
22
באוקטובר2006
,באתר האינטרנט של הכנסת
, doc
.
01660
m
/
docs
/
data
/
mmm
/
il
.
gov
.
knesset
.
www
://
http
.
29
" עו
ד מיכל חורין
,
סגנית היועצת המשפטית של משרד החינוך
,
מכתב
בנושא הנחיות לקליטת תלמידים ותלמידות לכיתה א
'
בבתי
-הספר היסודיים
,
נשלח לרב מאיר לוריא
, (ל"ז)
המנהל הכללי דאז של מרכז החינוך העצמאי
, 30
במאי2007
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
15
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
8.
מכסה לערעורים
–
בית
-
הספר יודיע לתלמידים על קבלתם עד31
במאי בכל שנה רק בהיקף
של 90% ממספר המקומות הפנויים
. 10%
מהמקומות הפנויים ישמשו
מכסת ערעורים
לוועדת הערר
.
אם לא תנוצל מכסת הערעורים עד תומה על
-ידי ועדת הערר יהיה בית-
הספר
רשאי להודיע לתלמידים שברשימת ההמתנה
)
ובמידת הצורך לתלמידים שעלו בהגרלה
שנערכה לעניין זה
(
כי התקבלו לבית
-הספר
;
9.
קבלה באמצעות הגרלה
–
אם יימצא כי מספר התלמידים שעומדים בקריטריונים לקבלה
לבית-הספר גדול ממספר המקומות הפנויים
,
יערוך ב
ית-
הספר הגרלה לקביעת התלמידים
שיתקבלו
.
תלמידים שלא יעלו בהגרלה זו יישארו ברשימת המתנה עד לסיום עבודתה של
ועדת הערר
;
10
.
רצף חינוכי
–
בית-ספר שנותן עדיפות לתלמידים המגיעים מגני-ילדים מסוימים
,
המהווים
מבחינתו רצף חינוכי
,
יודיע על כך מראש
,
באופן מפורש
,
לפני מועדי
ההרשמה ובמסגרת
תקנון בית
-הספר
,
בפירוט גני-הילדים הרלוונטיים
;
11
. הליכי קבלת התלמידים יהיו פתוחים בפני משרד החינוך ונציגיו
,
ומפקח מטעם משרד
החינוך יהיה רשאי להיות נוכח כמשקיף בכל אחד מההליכים
.
יש לציין כי על-פי המכתב שבו נמסרו הנחיות אלה למרכז החינוך העצמאי
ת ,
חולת ההנחיות נקבעה
–
במידת האפשר
–
החל בשנת הלימודים שבה נמסרו
)
סוף שנת הלימודים תשס
– ז "2006/07
( ,
לקראת שנת הלימודים תשס
– ח "2007/08
.
בקרה ואכיפה
יש להבהיר כי מבחינת משרד החינוך
,
ההנחיות שפורטו לעיל בכל הקשור לקבלת תלמידים לבתי-
הספר היסודיים והעל-יסודי
ים של החינוך העצמאי תקפות גם כיום
.30
זאת ועוד
,
לטענת משרד
החינוך מתקיימת בקרה על יישום ההנחיות
,
גם אם לעתים חלקית ומדגמית
)
בעיקר בשל מחסור
בכוח-אדם
,
כפי שיפורט להלן
(.31 עם זאת
,
בתשובת מרכז החינוך העצמאי על שאלתנו בדבר עמדתו
כלפי מדיניות משרד החינוך בכל הקשו
ר לקבלת תלמידים בחינוך החרדי המוכר שאינו רשמי
,
ציינו
ראשי החינוך העצמאי כי לא ידוע להם על מדיניות כלשהי של משרד החינוך בנושא קבלת תלמידים
במוסדות של החינוך העצמאי
.32
נזכיר כי כאשר פורסמו הנחיות אלה לראשונה
,
הצהירו חלק מראשי החינוך העצמאי
)
וכן כמה מחברי
הכנ
סת
(
בראיונות לכלי התקשורת כי הם דוחים אותן על הסף
.
הרב אברהם לייזרזון
" יו ,
ר מרכז החינוך
30
יצוין כי הנחיות אלה הועברו על-ידי שר החינוך חה
"
כ גדעון סער כנספח לתשובתו על פניית חה
"
כ חיים אמסלם מ-3
באוגוס
ט 2009 בנושא תנאי הקבלה לבתי
-הספר במגזר החרדי
,
כלומר לקראת שנת הלימודים הנוכחית
–
תש
. ע"
גם לדברי
" עו
ד מיכל חורין
,
סגנית היועצת המשפטית של משרד החינוך הנחיות אלה עומדות בתוקפן
.
לדברי הגב
'
שוש איפרגן
,
סגנית מנהל האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי במשרד החינוך
,
בענ
יין ההנחיה בדבר פירוט
הנימוקים לאי-קבלה התקבלה פשרה בין משרד החינוך לבין מרכז החינוך העצמאי
,
ולפיה הצגת הנימוקים תיעשה בפני
כל הורה שידרוש זאת
,
כלומר
באופן פרטני ולא באופן גורף .הגב
'
איפרגן ציינה גם כי יש אפשרות לערער בפני מרכז החינוך
העצמאי לפני הערעור למ
שרד החינוך
.
31
הגב
'
שוש איפרגן
,
סגנית מנהל האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי
,
שיחות טלפון
, 22 ו-
25
בפברואר2010
;" עו
ד מיכל חורין
,
סגנית היועצת המשפטית של משרד החינוך
,
שיחת טלפון
, 25
בפברואר2010
.
32
הרב אברהם יוסף לייזרזון
,
יושב
-ראש החינוך העצמאי
,
והרב צבי בוימל
,
המשנה למנכ
"
ל החינוך העצמאי
,
מכתב
,
התקבל
ב -
24
בפברואר2010
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
16
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
העצמאי
,
צוטט כמי שאמר
: "
אנחנו דוחים את ההנחיות
.
מאז ממשלת בן-גוריון
,
לא היה כדבר הזה
.
כל
הממשלות קיבלו את האוטונומיה החינוכית במוסדות שלנו
,
כולל סדרי הקבלה שמסורים רק ל
גדולי
ישראל
".
" חה
כ משה גפני צוטט כמי שאמר
: "
לא נציית
.
מצדנו שיסגרו את החינוך העצמאי ונהיה נטורי
קרתא
.
יש פה מגמה מאוד פשוטה של הממשלה לחסל את החינוך החרדי
,
ולא ניתן לזה לקרות
".33
•
ערעורים על החלטות בתי-
הספר
–
במסגרת הכנת מסמך זה פנינו אל משרד החינוך בבקשה ל
ברר את תמונת המצב בכל הקשור
ל
ערעורים
על החלטות בתי-הספר
.
לדברי הגב
'
שוש איפרגן
,
סגנית מנהל האגף לחינוך מוכר
שאינו רשמי
,
בשתי שנות הלימודים האחרונות האחרונות
)
תשס
ט"-( ע" תש
דנה ועדת הערר
לעניין קבלת תלמידים לחינוך העצמאי
היסודי
בשישה מקרים של אי-קבלה
:
שניים ב
שנת
תשס
"
ט וארבעה בשנת תש
. ע"
טרם נמסר ממשרד החינוך המספר המדויק של הערעורים
שהתקבלו מהשישה שהוגשו
)
בשלב זה נמסר רק כי חלק מהערעורים התקבלו ובחלק מהמקרים
שובצו התלמידות בבתי
-ספר חלופיים
(.
הגב
'
איפרגן הדגישה כי ועדת הערר פועלת במקרה של
תלונה מצד הורי התלמידים
,
ואינה יוזמת דיונים במקרים שבהם לא הוגש ערר
,
והוסיפה כי
מערך הפיקוח על החינוך המוכר שאינו רשמי מוגבל מאוד בהיקפו
,
ולכן אין כיום אפשרות
לערוך בדיקה שוטפת ומקיפה של כל תהליכי הרישום והקבלה בבתי-הספר החרדיים
,
אלא
בדיקה אקראית ומדגמית בלבד
)
ראו הרחבה בנושא זה
להלן
(.
יש לציין כי לדברי הגב
'
איפרגן
,
גם בחינוך
העל-יסודי החרדי יש אפשרות ערעור לוועדת ערר
של משרד החינוך
,
אולם בשנתיים האחרונות לא הוגשה כל פנייה לוועדה זו
.
נדגיש כי
בהנחיות
המקוריות
של מפקחת האגף לבתי
-הספר העל
-
יסודיים שפורטו לעיל לא צוין דבר קיומה של
וע
דת ערר במשרד החינוך
,
אך צוינה במפורש אפשרות הערעור על החלטת בית
-
הספר
)
ובהמשך
צוין כי יש לשמור תיעוד של הערעורים
,
ומכך עשוי להשתמע כי הכוונה היא לערעור במסגרת
בית-הספר בלבד
(.
לעומת זאת
,
בהנחיות המופיעות כיום באתר האינטרנט של משרד החינוך
אין כל הנחיה בדבר מת
ן אפשרות ערעור והודעה לתלמידות על אפשרות זו
,
אף שנראה כי
מדובר באותו מכתב
,
שכן הוא נושא את אותו תאריך ואת אותו מספר סימוכין
.34
•
עריכת הגרלה במקרה של הרשמה מעבר למספר המקומות הפנויים
–
ביולי 2009 פנה חה
"
כ חיים אמסלם בשאילתא ישירה אל שר החינוך גדעון סער וביקש
לקבל
מידע על יישום ההנחיה בדבר קבלת תלמידים באמצעות הגרלה במקרה של הרשמה של
תלמידים העומדים בדרישות הקבלה מעבר למספר המקומות הפנויים
)
הנחיה מס
' 9
בנהלים
לקבלת תלמידים ותלמידות לכיתה א
(. '
בתשובת שר החינוך נכתב כי אין למשרד החינוך מידע על שימוש בשיטת ההגרלו
, ת
ועם זאת
צוין בה כי
"
בבדיקה שנערכה עם הנהלת מרכז החינוך העצמאי נמסר למנהל האגף לחינוך מוכר
שאינו רשמי כי עד כה לא עלה צורך למצוא פתרון לקבלת תלמידות בדרך של הגרלה
".
33
יאיר אטינגר
" ,
משרד החינוך יתערב במיון התלמידים בחינוך החרדי
, "
הארץ
, 4
ביוני2007
.
34
אתר האינטרנט של משרד החינוך
,
נהלים וחוזרים
" ,
הנחיות בנושא קבלה ורישום תלמידים לבתי
-ספר המפוקחים על-
ידי
האגף לח
ינוך מוכר שאינו רשמי
, "
באתר האינטרנט
,
htm
.
HanchayotLerishum
/
Naalim
/
Nehalim
/
Hebrew
/
Owl
/
Units
/
EducationCMS
/
il
.
gov
.
education
.
cms
://
http
,
כניסה
: 22
בפברואר2010
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
17
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
בהמשך חליפת המכתבים
,
ובניגוד לתשובת המשרד
,
הציג חה
"
כ אמסלם למשרד החינוך מידע
שלפיו תלמיד
ה חרדית ממוצא ספרדי קיבלה תשובה שלילית על בקשת ההרשמה שלה בנימוק
שלא נותרו עוד מקומות להרשמה ובלא ציון כל סיבה אחרת של אי-התאמה
.
כלומר
,
על פניו
,
מדובר במקרה שבו לפי ההנחיות היתה אמורה להיערך הגרלה
.
השר השיב על מכתב זה כי
מהבדיקה שערך עולה כי בעקבות הפנייה
הוסדרה קבלת התלמידה ללימודים לשביעות רצון
הצדדים
.
" חה
כ אמסלם השיב לשר במכתב נוסף
,
שבו הדגיש כי אין מדובר במקרה בודד
,
אלא
שיש בידיו מידע אודות תלמידות רבות שנדחו בטענה של
"
חוסר מקום
"
בשנת הלימודים
הנוכחית
,
ולפיכך נדרשת הגברה מיידית של הפיקוח על קבלת תלמידים
בחינוך החרדי ואכיפה
של יישום ההנחיות
. 35
•
היקף הפיקוח והבקרה על החינוך החרדי
–
כאמור
,
משרד החינוך טוען כי הוא מפעיל בקרה על יישום ההנחיות במוסדות החינוך החרדי
במסגרת משאבי הפיקוח המוגבלים שבידיו
.
מנתונים עדכניים של האגף לחינוך מוכר שאינו
רשמי עולה כי
מצבת
תקני הפיקוח על החינוך החרדי בשנת הלימודים הנוכחית היא כדלקמן
:
-
חינוך קדם
-יסודי
: 3,922
כיתות גן
–4 תקני פיקוח
;
-
חינוך יסודי
: 637 בתי-
ספר
–4 תקני פיקוח
;
-
חינוך על-יסודי
: 130 בתי-
ספר
–1.5 תקני פיקוח
;
-
מוסדות חינוך תרבותיים ייחודיים
: 251
מוסדות
–0.5 תקני פיקוח
;
-
חינוך מיוחד
: 37 בתי
-ספר
, 249 כיתות מקדמות ו-
306 גני-
ילדים
–2 תקני פיקוח
.
יש לציין כי משרד החינוך מקיים בשנה האחרונה עבודת מטה מקיפה בנושא הגדרת הפיקוח
במגזר החרדי ותִ קנונו
,
בסיוע יועץ חיצוני
)ד"
ר נרי הורוביץ
(.
במקביל פנה משרד החינוך אל
משרד האוצר בבקשה
לקבל 15 תקנים נוספים לפיקוח במגזר החרדי
,
אשר יאוישו במהלך שנת
2010
.
36
בנושא הגברת הפיקוח והבקרה על החינוך החרדי
העל-יסודי יש לציין עוד כי
בניגוד
לחינוך היסודי
,
שבו בתי-הספר שייכים ישירות לרשת של מרכז החינוך העצמאי
,
בחינוך
העל-יסודי רוב בתי-
הספר הם
בבעלות פר
טית ולעתים בזיקה עקיפה בלבד למרכז החינוך
העצמאי
,
ולפיכך קשה יותר לאכוף עליהם החלטות באופן גורף
.37
אשר להיקף הפיקוח בפועל על נושא קבלת התלמידים בחינוך החרדי
,
נראה כי למשרד החינוך
ידוע שהנחיותיו בנושא זה אינן מקוימות במלואן בכל אחד ואחד ממוסדות החינוך החרדי
,
35
מקור המידע
:
שאילתא ישירה מס
' 101
,של חה
"
כ חיים אמסלם
,
אל שר החינוך גדעון סער
, 8
ביולי2009
,
וכן חליפת
מכתבים בין חה
"
כ אמסלם לבין שר החינוך ומנכ
"
ל משרד החינוך
,
ספטמבר
,
אוקטובר ונובמבר 2009
.
יש לציין כי בספטמבר2009 פנה חה
"
כ אמסלם בשאילתא ישירה אל שר החינוך גם בנושא ועדות הערר לעניין קבלת
תלמידים לחינוך החרדי
,
אולם שאילתא זו טרם נענתה
.
36
מקור ה
נתונים
:
משרד החינוך
,
התייחסות הגב
'
מיכל כהן
,
סמנכ
"
לית בכירה למינהל ולמשאבי אנוש
,
ומר יהודה פינסקי
,
מנהל האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי
)
חינוך חרדי
, (
לפנייתו של חה
"
כ יוחנן פלסנר אל חה
"
כ זבולון אורלב
" יו ,
ר ועדת
החינוך
,
התרבות והספורט של הכנסת
,
בנושא הפיקוח על ל
ימודי הליבה במערכת החינוך החרדית
, 26
בנובמבר2009
.
37
הגב
'
שוש איפרגן
,
סגנית מנהל האגף לחינוך מוכר שאינו רשמי
,
שיחות טלפון
, 22 ו-
25
בפברואר2010
;" עו
ד מיכל חורין
,
סגנית היועצת המשפטית של משרד החינוך
,
שיחת טלפון
, 25
בפברואר2010
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
18
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
למשל בנושא ההגרלה שנזכר לעיל
.
עם זאת המשרד גורס כי מתקיימת בקרה מסוימת על יישום
ההנחיות
,
ודוגמה לכך היא
אישור התקנונים של בתי-הספר.
38
בנושא זה יש להזכיר כי בפנייה נוספת של חה
"
כ חיים אמסלם אל שר החינוך
,
מיוני 2009
,
התבקש משרד החינוך להעביר עותקים של תקנוני
בתי-הספר שאושרו על
-
ידיו בהתאם
להנחיות
,
ולהעלותם לאתר האינטרנט של המשרד
,
כדי שהורים המעוניינים לרשום את ילדיהם
למוסד חינוך מסוים יוכלו לעיין בחופשיות בתקנונו
.
בתשובת השר
,
מאוגוסט 2009
,
צוין כי אין
אפשרות להעביר העתקים של התקנונים שאושרו
,
כי בכל אחד מהמוסדו
ת התקנון הוא שונה
,
ומזוהה עם אופיו וייחודו של בית-הספר
.
כמו כן צוין בתשובת השר כי
"
אין מקום להעלות את
התקנונים לאתר האינטרנט של משרד החינוך
, "
אך הודגש כי המשרד בדק את כל התקנונים
והנחה את המוסדות לפרסמם בבית
-הספר
.39
3.2
. תגובות הגורמים הנוגעים בדבר
3.2.1
. משרד החינוך
ב
מסגרת הכנת המסמך פנינו אל משרד החינוך בבקשה שיציג את תמונת המצב הנוכחית הידועה לו
ואת הצעדים הנוספים שבכוונתו לנקוט
.
להלן עיקרי תשובתו של ד
"
ר שמשון שושני
,
מנכ
"
ל משרד
החינוך
:40
o
ככלל
,
אפליה בקבלת תלמידים על רקע עדתי או על רקע אחר אסורה על
-פי חוק
,
ולכן אין צור
ך בחקיקה חדשה או בדיון נוסף בנושא ההנחיות
;
o
מקרים של אי-
קבלת תלמידים בחינוך החרדי מוסברים
"
על רקע של אורח חיים
ותקנון הקבלה למוסד החינוכי
" )
לא ברור אם הכוונה היא להסבר של המשרד או
להסברים המתקבלים מטעם המוסדות עצמם
; .( ו. י –
o
משרד החינוך מטפל כיום בפנייה על א
י-קבלת שלושה תלמידים ביישוב ביתר-
עילית
)
לדברי ד
"
ר שושני
,
פנייה זו הגיעה אל משרד החינוך לפני כמה ימים
(
ובפנייה נוספת בעניינה של תלמידה אחת בבית-
הספר
בית "-יעקב
"
בבית
-שמש
;
נוסף על כך יש טיפול של קצין ביקור סדיר של הרשות המקומית בנושא היעדרות
תלמידות הכיתה החס
ידית בבית
-
הספר
בית "-יעקב
"
בעמנואל מהלימודים
.
נושא
זה נתון במעקב של בית-המשפט העליון
,
ומשרד החינוך מעביר לבית-
המשפט
עדכונים בעניינו
;
o
בכל מקרה של אפליה על רקע עדתי ישלול משרד החינוך את תקציבו ואת רשיונו
של המוסד החינוכי
.
נוסף על תשובת מנכ
"
ל משרד החינוך על פנ
ייתנו יש לציין כי לאחרונה השיב שר החינוך במליאת
הכנסת על כמה שאילתות והצעות דחופות לסדר-היום בנושא אפליה עדתית בבתי-הספר
, כך .
בתשובה
38
. שם
39
" חה
כ חיים אמסלם
,
מכ
תב לשר החינוך גדעון סער בנושא תנאי קבלה לבתי-
הספר במגזר החרדי
, 30
ביוני2009
;
תשובת
השר לחה
"
כ אמסלם
, 3
באוגוסט2009
.
40
ד"
ר שמשון שושני
,
" מנכ
ל משרד החינוך
,
מכתב
, 18
בפברואר2010
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
19
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
על שאילתא דחופה של חה
"
כ מאיר שטרית אמר השר כי הוא מתנגד לכל תופעה של אפליה על רקע
עדתי
,
גזעני או אחר במערכת החינוך
,
וכי המש
רד ינקוט אמצעים חריפים נגד כל מוסד שיפלה לרעה או
יסרב לקבל תלמיד על בסיס גורמים אלה
.
השר התייחס לכמה מקרים שעלו על סדר-היום הציבורי ואשר נזכרו גם במסמך זה
,
ובהם המקרים של
בית-הספר היסודי בעמנואל ושל הסמינר בבני-ברק
.
לגבי בני-ברק ציין השר כי מדובר בבית
-
ספר
שמספר
התלמידות ששובצו בו גדול מאוד ועקב כך לומדות בו 41
–
46 תלמידות בכל כיתה
.
עם זאת הודיע השר כי
ביקש לבחון את רשימת הבנות שהתקבלו מול רשימת הבנות שנדחו
,
וכי בבדיקה ראשונית עלה כי הרוב
המכריע של הבנות שנדחו הן יוצאות עדות המזרח
.
השר ציין עוד כי מפקחת של ה
חינוך המוכר שאינו רשמי תיזום מהלך שיביא ליתר שקיפות בקריטריונים
לקבלת תלמידות בכל הסמינרים
.41
מדברי השר לא ברור אם הכוונה היא לחידוד ההנחיות הקיימות או
להעברת הנחיות חדשות בנושא
.
שבוע לאחר תשובתו על השאילתא של חה
"
כ שטרית השיב שר החינוך במליאת הכנסת גם על הצ
עה
דחופה לסדר-היום של חה
"
כ ציפי חוטובלי בנושא זה
.
בין היתר הדגישה חה
"
כ חוטובלי כי גם מדיניות
של
"
נפרד אבל שווה
"
אינה מדיניות שוויונית
,
וכי מדיניות כזאת פוגעת בזכות הקבוצה המופרדת
לשוויון
.
בתשובתו פירט השר שוב את פעולות משרדו במקרים שעליהם נשאל
)
עמנואל ובני
-ברק
(
וציין כי
באופן כללי קיימות במערכת החינוך תופעות של גזענות בהיקף מטריד
,
וכי דרך לפני משרד החינוך
בבואו לשרש תופעות אלה
.
השר ציין עוד כי למיטב הבנתו לא חסרים למשרדו כיום כלים משפטיים
–
חקיקה וחקיקת משנה
–
להתמודדות עם התופעות האמורות
,
ולכן נראה כי לא נ
דרשת פעולת חקיקה
נוספת בנושא זה
,
אולם כל הצעה חדשה שתוגש תיבחן באופן ענייני
.42
3.2.2
. מרכז החינוך העצמאי
במסגרת הכנת המסמך פנינו גם אל מרכז החינוך העצמאי בבקשה שיציג את תמונת המצב הנוכחית
הידועה לו ואת השינויים הנדרשים לטעמו במדיניות קבלת התלמידים הנוכחית
.
להלן ע
יקרי תשובתו
של מרכז החינוך העצמאי על פנייתנו
:43
o
בחינוך העצמאי לא קיימת כל אפליה על רקע עדתי
;
מרכז החינוך העצמאי דוחה
מכול וכול את
"
ההכפשות המאשימות אותנו כביכול באפליה הזאת
";
o
החינוך העצמאי קיים את פסק-הדין של בג
"
ץ בנושא עמנואל ככתבו וכלשונו
,
אם
כי עדיין נות
רו במקום בעיות חינוכיות המצפות לפתרון
;
o
למרכז החינוך העצמאי לא ידוע על מדיניות כלשהי של משרד החינוך בכל הקשור
לקבלת תלמידים במוסדות של החינוך העצמאי
.
כאמור
,
מרכז החינוך העצמאי דוחה על הסף כל טענה בדבר אפליה עדתית במוסדות החינוך שלו
.
יש
להבהיר כי מתגובתו על
העתירה שהוגשה לבג
"
ץ בנושא בית-
הספר
בית "-יעקב
"
בעמנואל ומהתייחסות
נציגיו לנושא האפליה העדתית בכלל בדיונים קודמים שנערכו בוועדת החינוך של הכנסת עולה כי
גוף זה
41
דברי הכנסת
, 6
בינואר2010
.
42
. שם
43
הרב אברהם יוסף לייזרזון
" יו ,
ר החינוך
העצמאי
,
והרב צבי בוימל
,
המשנה למנכ
"
ל החינוך העצמאי
,
מכתב
,
התקבל ב
-
24
בפברואר2010
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
20
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
אינו מכחיש קיומם של מאפיינים הומוגניים באוכלוסייה של
חלק
ממוסדות החינוך שלו
,
אך הוא
מדגיש כי בשום מ
קרה
אין
מדובר במיון על בסיס עדתי
.
תחת זאת
,
נציגי החינוך העצמאי חוזרים ומדגישים כי בציבור החרדי יש חשיבות עליונה לשמירה על
אורח החיים המסורתי בכל קהילה וקהילה
,
ובהתאם לכך נקבע תקנונו של כל בית-ספר
,
אשר מיועד
לשקף את רמת הרוחניות הנדרשת מתלמידיו
)
במקרים רבי
ם נהוג לכנות זאת
"
רוח בית-הספר
"( ., כך
למשל
,
במקרה של בית
-
הספר
"
בית
-יעקב
"
בעמנואל
,
עמדתו הנחרצת של מרכז החינוך העצמאי היתה
כי אין מדובר כלל בעניין עדתי
,
אלא מדובר בהפרדה
דתית –
כלומר הפרדה בין קבוצות שרמת הדתיות
שלהן שונה
,
המיועדת לטובת שתי הקבוצות
,
או לח
לופין בהפרדה הנובעת מהחלוקה הטבעית של הציבור
החרדי לזרמים שונים
, כך )
למשל
,
לשיטתו של מרכז החינוך העצמאי ברור כי במגמת לימודים המוגדרת
"
חסידית
"
יהיה רוב לתלמידות מהזרם החסידי-אשכנזי
(.44 כאמור
,
בית
-המשפט לא קיבל עמדה זו
.
4.
דיונים קודמים בוועדת החינוך של הכנסת
בכנסת ה-
17 נערך בוועדת החינוך
,
התרבות והספורט של הכנסת דיון שנושאו
:
קריטריונים בקבלת
תלמידות בחינוך החרדי
.
בישיבה זו הציג משרד החינוך את ההנחיות לקבלת תלמידים בבתי-הספר העל
-
יסודיים והודיע לוועדה כי בקרוב יפרסם הנחיות דומות לגבי בתי
-הספר היסודיים
.
בסיכום הד
יון קבע
" יו
ר הוועדה דאז
,
" חה
כ מיכאל מלכיאור
,
כי הוועדה מבקשת ממשרד החינוך
,
בשיתוף מרכז החינוך
העצמאי
,
לפרסם בהקדם את ההנחיות בכל הקשור לחינוך היסודי ו
לבדוק את התקנון של כל בית-
ספר
ובית-ספר
,
כדי לוודא שקבלת התלמידים נעשית בצורה תקינה ושקופה
.45
בכנסת הנוכחית
)
הכנסת ה-
18
(נערך ב-
21
בדצמבר2009 דיון בוועדת החינוך בנושא
:
הטענות לאפליה
עדתית בעמנואל
.
בסיכום הדיון אמר יו
"
ר הוועדה
,
" חה
כ זבולון אורלב
: "
קי
בלתי בכאב רב את הידיעות
כי חרף המאמצים נותרה אפליה בבית-
הספר החרדי סמינר
בית '-יעקב
'
בעמנואל
,
אפליה שלא מתאימה
לרוח
היהדות
.
לפי בג
"ץ
כל תלמיד רשאי ללמוד בכל כיתה שיחפוץ
,
ויש לקיים החלטה זו
.
כיוון ש
ץ" בג
עומד לקיים בקרוב דיון נוסף בסוגיה
וה ,
ועדה סבורה שאין רשות אחת נוגעת ברעותה
,
והיא נמנעת
מהתערבות
ו הו .
עדה מבקשת ממנכ
"
ל משרד החינוך להמשיך לעקוב אחר
י
ישום פסק
ץ " בג
במלואו
".
44
מרכז החינוך העצמאי הסתמך בטענותיו בין היתר על חוות דעתו של עו
"
ד מרדכי בס
,
אשר מונה על-ידי מנכ
"
לית משרד
החינוך לבחון את המצב בעמנואל וקבע
)
כפי שנזכר לעיל
(
כי ההפרדה שננקטה
בבית-הספר לא היתה על רקע עדתי
.
יש לציין כי בדוח בדיקה אחר שהגישה ועדה בראשות עו
"
ד מרדכי בס למשרד החינוך
,
בדצמבר 2008
,
בעניין שילובם של
תלמידים יוצאי אתיופיה במערכת החינוך בפתח
-תקווה
,
נכתב כדלקמן
" :
לדעת הוועדה
,
סירוב של בית-
ספר לקלוט ילדים
עולי אתיופיה ב
שיעור שיהיה בו כדי לתאום את חלקו היחסי של בית
-הספר בכלל המערכת
,
גם אם בית-
הספר מנסה
לנמקו בתירוצים מתירוצים שונים
,
כגון
היעדר רמה דתית מספקת
או אחרים
,
אין בו
,
לאמיתו של דבר
,
אלא אפליה
מטעמים עדתיים
,
מטעמים של רקע חברתי-כלכלי
,.
בין של הילד ובין של הוריו
,
כלש
ון סעיף 5 לחוק זכויות התלמיד
"
)
ההדגשה אינה במקור
(.
45 פרוטוקול מס
' 66
של
ישיבת ועדת החינוך
,
התרבות והספורט
של הכנסת ה-
17
,
23 באוקטובר
2006
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
21
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
5.
נקודות נוספות לדיון ולמעקב
:
עריכת בקרה מקיפה והגברת שקיפות המידע –
למשרד החינוך אין כיום בסיס נתונים מקיף על החינוך המוכר שאינו רשמי אשר מאפשר לו
לבחון את נתוני הנרשמים והמתקבלים בכל מוסד חינוך ולוודא שהרישום והקבלה של
תלמידים נעשים בהתאם להנחיות המ
פורטות של המשרד ובהתאם לתקנון מאושר
.
ועדת החינוך של הכנסת כבר עמדה בעבר על החשיבות של עריכת בקרה מקיפה זו ושל הצגת
הנתונים בשקיפות כדי שיוסר החשש של אפליה עדתית במקרים שונים
,
גם לנוכח היקפו
המצומצם מאוד של מערך הפיקוח על מוסדות חינוך אלה
,
המתוקצב כיום במשר
ד החינוך
.
נדמה כי במצב העניינים המוצג במסמך זה מתחדדת החשיבות של בדיקה מעמיקה של הנושא
בכללותו
על , -ידי משרד החינוך או על-ידי רשות מוסמכת אחרת
.
:
בהקשר של היעדר בסיס נתונים מקיף נציין כי מבירור שערכנו עם הלשכה המרכזית
לסטטיסטיקה במסגרת הכנת מסמך זה עולה כי א
ם תתבקש תוכל הלשכה לתכנן מחקר מיוחד
לבדיקת מוצאם של התלמידים
,
על-פי פיקוח) ממלכתי
/
ממלכתי-דתי
/
חרדי
,
ובתוך הפיקוח
החרדי
–
על-פי חלוקה בין מרכז החינוך העצמאי למעיין החינוך התורני
על ו ( -
פי ארץ לידת
הסב.
46 כך
,
בהנחה שבמקרים רבים בציבור החרדי לא היו נישואים בין בנ
י עדות שונות בין דור
הסב לדור הנוכחי
,
יהיה אפשר לקבל פילוח מייצג למדי של המוצא העדתי
.47
יש לציין כי ממצאי
מחקר כזה
,
גם אם תימצא בהם הומוגניות באוכלוסיות התלמידים במוסדות השונים
,
לא יהיה
בהם כשלעצמם כדי להעיד על אפליה
.
עם זאת
,
יתכן כי הממצאים יוכלו להיות חלק
ממערך
הבקרה המקיף שנזכר לעיל
.
:
הורים לתלמידות ממוצא מזרחי אשר נדחו על
-
ידי מוסדות חינוך שביקשו ללמוד בהם טוענים
כי יש חשש שגם כאשר המיון נעשה לכאורה על-פי היכולת הלימודית בלבד
,
על בסיס מבחני
הכניסה
,
מדובר באמצעי שעשוי לשמש לאפליה על רקע עדתי
,
מאחר שאין כל
בקרה חיצונית על
הבדלים באופן הבדיקה והניקוד של מבחני הכניסה בין מוסד למוסד ובין בנות שונות באותו
מוסד
.48
יש לציין כי בעבר גובשה בעיריית ירושלים יוזמה לעריכת ממבחן כניסה אחיד
לסמינרים החרדיים
,
שיחובר וייבדק בידי גוף חיצוני מוסכם
)
מכון סאלד
(.49 ככל הידוע לנו
,
יוזמה זו טרם הגיעה לכלל מימוש בתהליך הקבלה לסמינרים בירושלים
.
:
בדיונים קודמים שנערכו בוועדת החינוך של הכנסת הועלתה האפשרות שיוקם מעין
בית "
-דין
"
רבני מיוחד לענייני חינוך
,
שהרכבו יהיה מקובל על כלל הזרמים בציבור החרדי
,
והוא ידון בכל
תלונה בנושא קבלת תלמידים ו
תלמידות בחינוך החרדי בארץ
.
הצעה זו הועלתה לנוכח הנטייה
של הציבור החרדי
,
שהוזכרה לעיל
,
להעדיף הכרעות המתקבלות בתוך הציבור עצמו ולא על
-
ידי
גורמים חיצוניים
.
עד כה לא ידוע על התקדמות ניכרת בהוצאת אפשרות זו לפועל
.
46
הנחת העבודה היא כי כיום הרוב המכריע של הורי התלמידים נולדו בישראל
,
ולכן אין אפשרות להסיק מכך על מוצאם
,
ולשם כך יש
לנסות לבדוק את ארץ המוצא בדור הקודם
.
47
מר יוסי גידניאן
,
ראש תחום חינוך והשכלה בלשכה המרכזית לסטטיסטיקה
,
שיחת טלפון
, 24
בפברואר2010
.
48
ראיונות עם מר יואב ללום
" יו ,
ר עמותת
"
נוער כהלכה
; "
ראיונות מוקלטים עם הורי התלמידים שהתקבלו מכתב החינוך
של
"
קול ישראל
",
מר איתם לחובר
,
מתוך סדרת תחקירים ששודרה ברשת ב
',
וראיונות עם הורי התלמידים במשכן
הכנסת
)
בנוכחות כותב מסמך זה
ב ( -
25
בפברואר2010
.
49
יאיר אטינגר
" ,
האם מבחן אחיד לתלמידות אשכנזיות ומזרחיות ימנע אפליה במוסדות חינוך
, "?
הארץ
, 11
במרס2007
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025
עמוד
22
מתוך
22
הכנסת
מרכז המחקר והמידע
:
נדמה כי הנושא של מיון תלמידים או של הפרדה בלימו
דים על-
פי
רמת דתיות
של תת-
זרמים
שונים
בתוך אותו זרם חינוכי) כלומר בתוך בית-ספר ממעמד משפטי מסוים
(
טרם נדון לעומק
בקרב מקבלי ההחלטות
.
מובן שיש קושי אובייקטיבי בכימות או במדידה של מאפיינים
המוגדרים
"
רוח בית-הספר
" , "
רמה דתית
"
" או
רמה רוחנית
".
עם זאת
,
כיוון שמ
ונחים אלה
משמשים לעתים קרובות במוסדות החינוך המוכר שאינו רשמי
,
מוצע לשקול כי משרד החינוך
,
בשיתוף כלל הגורמים הנוגעים בדבר
,
יערוך דיון מעמיק בנושא זה ובו יבחן בין היתר את
הצורך בגיבוש הגדרות מתאימות בחקיקה או בהנחיות המשרד
.50
50
בנושא זה ראוי להזכ
יר פסק-דין שניתן לאחרונה בעתירה לבג
"
ץ לחייב את משרד החינוך לממן הסעות לבית-ספר של תת
-
זרם מסוים
.
עתירה זו נדחתה
.
בפסק-הדין נכתב בין היתר כי
: " ]...[
כשם שאין תלמידי החינוך הרשמי זכאים למימון הסעה לבית-
ספר מוכר שאינו רשמי
או בית-ספר רשמי בעל אוריינטציה ייח
ודית שאינו הקרוב ביותר לביתם
,
כי אם רק לבית
-הספר הממלכתי הקרוב לביתם
,
כך גם לא ניתן לקבוע זכאות לתלמידי החינוך החרדי למימון הסעה לבית
-הספר המשתייך לתת-זרם ברשת
,
כי אם לבית-
הספר של הרשת הקרוב ביותר לביתם
. .. .
ברי אפוא כי לא ניתן לאפשר ללא גבול פיצול לתת-ז
רמים
,
מעבר להכרה בפיצול לשתי הרשתות ובפיצול למוסדות נפרדים
)
בנים
/
בנות
(..
חוק יסודות התקציב הכיר בפיצול לשתי הרשתות והעותר לא הראה בסיס בדין המתיר
פיצול נוסף
,
בין
בתי-ספר בעלי אופי חרדי שמרני ובתי-ספר בעלי אופי חרדי שמרני יותר
,
כטענתו
" )
ההדגשה אינה במקור
.(
ץ " בג10749/08
,מרכז מעיין החינוך התורני בארץ-ישראל נגד משרד החינוך
, 30
בדצמבר2009
.
14:22 19/01/2025
10:16 22/01/2025