חומר רקע
1
כט' בכסלו תשפ"ה
29
בדצמבר2024
פעילות צוות חברי מל"ג לקידום מורשת יהדות ספרד והמזרח
,במערכת ההשכלה הגבוהה2024
-
2018
והמלצותיו
יו"ר הצוות-
פרופ' חביבה פדיה
טיוטת
המלצות מרכזיות-
תקציר מנהלים
רקע
בהחלטת המועצה להשכלה גבוהה ה-
13
מיום22.2.2022
,
שעסקה " בנושא הוראה וחקר לימודי
יהדות ספרד והמזרח במערכת ההשכלה הגבוהה", קבעה המועצה להשכלה גבוהה כי
היא מכירה
( בתחום לימודי יהדות ספרד והמזרח בהשכלה הגבוהה כתחום דעתdiscipline
) אקדמי ראוי
לטיפוח, הן בהוראה והן במחקר.
ביצוע יישום ותיקצוב נשארו לפתחה של המל"ג ה14
ולפעילותו של צוות מל"ג ות"
ת החדש
.המקיים המשכיות תפיסה ויעדים עם קודמו
המסמך שהובא למל"ג ה13
(בפברואר2022
)
.היה מלווה במסמך המלצות מפורט לישום וביצוע
עקב קוצר הזמן ,המלצות אלה לא הוזרמו למערכת ולא תוקצבו בעת הגשתן.
בעקבות ההכרה של המל"ג
בדיסציפלינה ,
קמו שתי תוכניות ,לתואר שני
האחת באוניברסי
ט ה
העברית1, והשניה באוני
ברסיטת ב
ן גוריון
,בנגב כחלק מן המרח"ב במדעי הרוח ש
קם בה2.
צוות מל"ג ות"ת שמונה על ידי
מל"ג ה14
התכנס מספר פעמים בתקופת
כ הונתו החדשה ולהלן
המלצותיו המהוות עיבוד חידוש ותימרוץ של ההמלצות הקודמות והחדשות :
1.
הוצאת קול קורא בתחום המוכרז כראוי לטיפוח ולייעד תקציב למוסדות לתוכניות
.חדשות אלה במסגרת התר"ש הנוכחית
1
התמחות מוסמך: לימודי יהדות ספרד והמזרח במסגרת החוג להיסטוריה של עם ישראל ויהדות זמננו
.באוניברסיטה העברית בירושלים
מטרת התכנית
,להכשיר תלמידים מתקדמים לקראת מחקר מעמיק בהיסטוריה
בתרבות ובמורשת של יהדות ספרד והמזרח לאורך הדורות. זו תכנית ייחודית, שאין דוגמתה בעולם, הן בהתמקדות
בתולדות יהדות ספרד והמזרח הן בגישה הרב-
תחומית; במסגרת לימודי המוסמך סטודנטים יורשו לקחת קורסים
מחוץ לחוג בתחומים הקשורים ליהודי ספרד והמזרח על פי תחום המחקר שלהם ובהתאם לייעוץ, בתחומים כגון
,היסטוריה, אסלאם ומזרח תיכון, ספרות, לשון, מוסיקה, פילוסופיה, הלכה ומשפט עברי, אמנות, פולקלור
סוציולוגיה ואנתרופולוגיה. בוגרי התכנית יוכלו לעסוק בחינוך, במידענות, במחקר, ב עשייה ציבורית, ביצירה
.ובאמנות, בתקשורת, ולמעשה בכל תחום הנוגע מורשת יהודי ספרד והמזרח ולהווה במדינת ישראל וביהדות העולם
2 המרח"
ב ל פוע כמרכ
ז-על
בתוך
הפקולטה
למדעי הרוח
והחברה
באוניברסיטת בן-
גוריון
בנגב
ונושאו
המרכזי יהיה "מבט
מן המזרח - היסטוריות ,
דתות ,אומנויות ומדעים ."
מטרת המרח"ב
היא לחקור תרבויות ,קהילות ,
דתות ,
דיאספורות ,אומנויות ,זהויות
ותחומי
ידע
בחיבור
שבין רוח ,טבע וחברה ,ואת
מערכות הקשרים
והיחסים ביניהם
מנקודת מבט
שהיא
הומניסטית ,
רחבת יריעה ,מאתגרת וביקורתית .המרח"
ב מבקש לקדם ,לפתח וליצור
מערך
אפיסטמולוגי שיהווה בסיס לבניית
שפות מחקריות
חדשות שלא
רק
תהוונה שינוי
בנקודת המבט,
אלא גם
תצענה אפשרויות חדשות לחקר "אזורי " ,"מקומי "ו"
גלובלי ,"
ולאתגר מונחים אלו עצמם .
2
2.
מ.ימון לקורסים מבואיים להיסטוריה של יהדות האסלם
לשם תיקון יסודי של העוול ההיסטורי והספרותי לציבור שלם שנקטע מההיסטוריה שלו, יש צורך
בשיעורי מבוא במסגרת לימודים כלליים, לכל תלמידי תואר ראשון, כאשר אין מדובר רק
.בתלמידים מתחום מדעי הרוח, אלא גם סטודנטים מתחומי טבע וחברה יוכלו לבחור אותם
שיעורים אלו יהיו מבואות בסיס להיסטוריה של י הדות האסלאם ואפשר שלצידם יעמדו גם
מבואות יסוד לתולדות יהדות אירופה, על ידי זה יהיה תיאור מאוזן של תולדות העם היהודי בשני
הציבורים הגדולים שלו, ובשתי הציוויליזציות להם הוא קשור, נגיש לכל הרמות ולכל
הדיסציפלינות של סטודנטים צעירים בישראל. מדובר גם בפיתוח חדש
של מערך קורס וגם בצורך
במרצים מחוננים להעביר שיעור סוחף בסגנון קיצור תולדות האנושות גם קיצור תולדות היהדות
.מזרח ומערב
3.
המלצה בדבר חיזוק מחודש של המרכזים ההיסטוריים הותיקים למורשת ספרד
.באוניברסיטאות השונות
תמיכה בהפיכתם לגורם האקדמי המרכז את התוכניות והקורסים השונים בתחום יהדות
האסלם. משמעות ההכרה האקדמית היא ריכוז התוכניות השונות לתואר שני שתיפתחנה
בקמפוסים, אחריות לקורסי המבואות לכלל האוניברסיטה, פעילות כמו מזכירות אקדמית לכל
דבר, כולל אחריות על הזרמת ציונ ים נ"זים ומלגות. ההכרה האקדמית משמעותה תמיכה בעיגונם
.ככתובת מפתח לתוכניות ולקורסים בתחום יהדות האסלם שיוקמו באוניברסיטאות השונות
המרכזים יחזרו לאופן המרצתו של מרכז המצוינות העל -
מוסדי (ראה להלן סעיף4
.)
מאז קום המדינה, לא היה מענה ללימודי היסטוריה של האסלאם במוסדות ההשכלה גבוהה
בישראל. עם המהפך של הליכוד ב1977
הוחלט לתקן את העוול הזה, על ידי הקמת מרכזים
ייחודיים למורשת ספרד באוניברסיטאות השונות אשר יתוקצבו על ידי משרד החינוך. מרכזים
אלו שגשגו ופעלו והיו א חראים לקורסי ההעשרה רבים, שהיה עליהם ניקוד זכות וציון, ועם זאת
מרכזים אלו צומצמו, עד שנחנקו במהלכים פוליטיים עם טלטלות שלטוניות שאין זה המקום
.למנותן
המ .סורת ההגמונית דאז
המלצתנו היא לחדש ולחזק את המרכזים הללו, והיתרון הפרקטי הוא שכבר קיים בכל מוסד
שזה תחום אחריותו ורק צריך להחיותו אנו ממליצים לאפשר להם להיות הכתובות לריכוז לימודי
יהדות האסלאם באוניברסיטאות השונות. כיום בסצנה החדשה שנוצרה אין הכוונה להפעיל את
המרכזים במתכו
נת שנות ה -
70
, ובוודאי לא מתוך תפיסה שמרנית מיושנת או אתנוגרפית, אלא
זוהי הצעה להכיר בגורם זה, שהיה סוג של שומר זיכרון בתוך האוניברסיטאות, ולאפשר לו לפעול
כראוי מנקודת הראות של ההכרה אקדמית של מורשת ספרד כדיסציפלינה, מן הראוי שתהיה לה
גם מזכירות אקדמית המרכ זת אותה או מספר תוכניות בכל מוסד. שאלת ההכרה האקדמית
וההמלצה להחיות מוסדות אלה היא נבדלת משאלת התקצוב שאפשר ויינתן עליו מענה, אם דרך
.ות"ת ואם דרך משרד החינוך, או בשיתוף פעולה בין שניהם
4.
ת מיכת ות"ת בקול קורא להקמת מרכז מצוינות על מוסדי שיעסוק ביהדות האסלאם
"(במתכונת ה "אייקורI-CORE
אך בשילוב ארצי של כל המוסדות ואיגום נכסיהם
.)האנושיים
3
היות ולא סביר שתתרחש רפורמה כה מקיפה שבמסגרתה כל מחלקה ומחלקה שבה ניכר היעדר
מורשת האסלאם, כגון: מקרא, ספרות, היסטוריה, אומנות, מוזיקה וכו' תמלא את החסר על ידי
קליטת אנשי סגל רבים, והיות ומצבי החסר והנוכחות והייצוג של מורשת יהדות האסלאם
במצבת התקנים שונים ממוסד למוסד, מן הראוי שיקום לפחות מרכז מצוינות אחד שיהיה על -
מוסדי, והוא יהווה מענה למרצים צעירים, ויאגד בתוכו את הכישורים השונים שפרושים
.באוניברסיטאות השונות, ויאפשר צמיחה מהירה יותר של התחום המתחדש
(לדוגמא יש אוניברסיטה שחוקר אלג'יר פורש והתחום נסגר יש אוניברסיטאות שאין כלל יצוג
למורשת איראן וברובן אין יצוג לכל הפזורות, אין דרך לתקן זאת אלא על ידי הפעלת המרכזים
.וקישורם למרכז מצוינות על מוסדי). עלתה גם הצעה כי המרכז העל מוסדי יתועדף לפריפריה
5.
תמיכת ות"ת במיכסה שתיקבע, סך קולות קוראים נוספים מהאייסף וממלגות אלון
.לטובת נושאים הקשורים ומסומנים תחת הרובריקה של יהדות האסלאם
מדובר כאן על עידוד מחקרים מצויינים, שייערכו על ידי חוקרים מצויינים בין אם נקלטו
למוסדות ההשכלה הגבוהה ובין אם אין להם תקנים. יש צורך בתחום יהדות האסלאם לעודד
משמעותית את המחקר על ידי חוקרים צעירים, ורצוי גם לצבוע את זה (סוג של אפליה מתקנת או
מיכסה שמורה ע רובה לתימרוץ התחום) כדי לציין שזה ספציפי ליהדות האסלאם. כלומר לקבוע
מכסה מסויימת בתוך מלגות האייסף (האקדמיה הלאומית למדעים). ובנוסף, לאור תקרת
הזכוכית והקושי להיקלט באוניברסיטאות, יש צורך במכסה מסויימת לצורך לימודי יהדות
האסלאם גם במלגות אלון בכדי לעודד קל.יטת תקנים חדשים
6.
הוצאת ק ול קורא למוסדות להקמת תוכנית משותפת לתואר שני בלימודי מורשת יהדות
ספרד בשילוב עם מחלקות לחינוך ומתן עידוד ותמריץ למורים ומנהלים
לפיתוח תוכניות
.ייחודיות הקשורות בערכי תרבות ומסורת זאת והערכים הנובעים מהן
7.
ל עודד מוסדות להשכלה גבוהה
המלמדים מוזיקה לתואר אקדמי להכיר
אקדמית
בקורסים של בתי ספר למוזיקה מן המזרח , כפי שנקבע בהחלטות המאסדרות
הרוחבי
ות של המל"ג .
דבר זה יקל על רפורמה ביחס למוזיקה מן המזרח בבתי ספר ומוסדות המושתתים על מוזיקה
.מערבית ויהיה מחווה של הגינות כלפי מוסדות אלה ששנים רבות ביטאו יוזמות וולנטריות
,כאמור מובן מאליו שאמות
ה מידה
ה
מחייבות להכרה האקדמית הן אלה שקבע המל"ג .
8.
מוצע בזאת כי צוות מל"ג למורשת ספרד והמזרח הקיים , יהיה הגורם המלווה
והאחראי מבחינת פיתוח אקדמי על מימוש הצעות אלה, ועל ליווים לתוך המערכות
האקדמיות השונות. כולל מרכז המצוינות העל-
.מוסדי שיוקם
אם לא יהיה צוות מלווה נטול פניות, האפשרויות החדשות שתיפתחנה יהפכו הזדמנות
.לחזקים להתחזק ולחלשים להתחלש
*****
מורשת יהדות ספרד והאיסלאם :רקע ה
י
סטורי, אקדמי, דיסציפלינרי
, אפיסטמולוגי
4
אחד הדברים המיוחדים ביותר שהיהדות מתאפיינת בהם הוא היותה דת ותרבות שיש בתוכה
נקודת חיתוך
.מרכזית של ייצוג של תרבויות ענק , מזרח ומערב לפזורותיהן השונות קהילות
יהודיות התנהלו לאורך
הדורות, במזרח ובמערב וגם יחד תוך שמירת מאפייני זהות קולקטיביים
בצורה דו–מימדית. עם זאת, עם
כינוס הפזורות לארץ ישראל והקמת המדינה, שלטה בישראל
הצעירה המתודה של "כור ההיתוך". על אף
המסע ההיסטורי תרבותי הארוך ועל אף הרב
תרבותיות השורה כרגע במרחבים שונים, הרי שמנגנונים
מוסדיים של חינוך והשכלה משקפים
לעיתים עדיין כיום את הסדרת הדיסציפלינות באקדמיה כפי שנקבעה
.בכינון מוסדותיה מני אז
כתוצאה מכך, מורשתו הענפה של חלק מן העם לא עברה תהליך דיס
צי
פלינרי מסודר
ומקיף
מבחינת יצוגה בהשכלה הגבוהה
וממנה ואילך לתוך מערכות החינוך. על כך הוקמה ועדת ביטון.
לעיתים קרובות נדמה כי האיבה ההדדית הטינה בין המחנות נשמרה ונשמרת עד כדי כך ששסע
הזהות מזרחי-אשכנזי מתורגם פעמים רבות לשסע לאומי ופוליטי רווי שנאה.
תהליכים שונים של נסיון לתיקון ואיחוי אירעו במהלך השנים אם בדמות הקמת מרכזי מורשת
ספרד
באוניברסיטאות בשנות התשעים שתיפקדו כגוף המעשיר ומפצה על החסר במחלקות
השונות, אולם אלו
נבלמו עם הפסקת תקציבים ופגימה בתפקידם ההוראתי, ואם בדמות מספר
תוכניות שקמו בעשור האחרון
בחלק מן המוסדות בדגשים שונים; במקביל, חלק מן
הדיסיציפלינות הקיימות מידלדלות עם פרישת מרצים
.בכירים וגם המעט שיש, מצוי בסיכון
מעבר לדיסציפלינות המצויות בסיכון– השאלה מהי עצם הדיסציפלינה
של לימודי מורשת
המזרח וספרד בתוך מדעי הרוח )ולא במסגרת סוציולוגית או אנתרופולוגית( עדיין אינה
מקבלת מענה ויצוג
הולם, שאלה זו עדיין מצפה לתשובה תיקון וחזון אם במימד התוכני ואם
בהצעות
אירגוניות מבניות בזיקה למרכזים, מכונים, חוגים ומחלקות או תוכניות מוסדיות או על -
מוסדיות.
דומה כי לשם תיקון מקיף ויסודי מן ההכרח הוא לשלב בין תפיסות והסתכלויות הבאות
מהסתכלות
היסטורית מתוך היסטוריה ספרות ומחשבת ישראל באופן קלאסי ובין תפיסות
פוסטקולוניאליות.
הראשונות מעוניינות בחשיפת מאגר התכנים, בפתיחת ארון הספרים היהודי
המזרחי והספרדי הנעול,
בפתיחת הארכיב של חכמת ישראל מן המזרח ובחיבור למקורות תרבות
וידע על הציר הדיאכרוני של קיומו
של העם, ואילו האחרונות מודעות לערכה של השפה הערבית
כגורם מתווך בשיקום הזהות היהודית -ערבית
ותרומתה לחיינו במרחב. אולם בה במידה יש לציין
קיימות עוד לשונות יהודים שמאחרי
הן מרחבים תרבותיים ובראשן הלאדינו.
אלה ואלה דברי אלהים
חיים; אולם אין להניח שתיקון היסטורי יבוא ללא לימוד עומק של
תשתיות ותכני
מחשבה היסטוריה פילוסופיה הגות ופיוט והכרות ממשית עם גלריית האישים של
מנהיגות ספרד; שכן
ספרות, זהות ותרבות איננה נכתבת ללא תולדותיה. יש גם להניח שתרומה
מרחיקת לכת עשוייה להיות
לשילוב שתי נקודות המבט הללו הקלאסית והפוסטקולוניאלית( למי
שמעוניין בכך.
אם לא תתרחש רפורמה ואם התפיסה תהיה שהחדשני הוא רק תוכניות ללימוד תרבות יהודית -
ערבית או שדי בשימור לשונות בלבד כגון שימור הלאדינו או הערבית-
היהודית הרי שיש סכנה
5
שאוצרות ההיסטוריה
היהודית יוכו פעמיים. הפעם האחת בשם הקולוניאליזם )הגישה
האתנוגרפית היורדת( והפעם השניה בשם הפוסטקולוניאליזם )הגישה העולה(.
הכיוון השני הפורה והמוצע של "אלו ואלו דברים אלהים חיים" הוא מיצוי הסגולות והתרומות
של הדיון
הפוסטקולוניאלי ומפעלי התרגום והשפה שהביא בכנפיו יחד עם חידוש בנין וכינון
הלימודים הקלאסיים של
לימודי השפות היהודיות לגווניהן השונים והמשך גישת השימור לצד
כינון מחודש של לימודי היסטוריה
מחשבה וספרות יהדות האסלאם. גישה חכמה של פוסט
פוסט-
קולוניאליזם וחתירה לרב תרבותית חדשה
תחום אקדמי זה של לימודי מורשת יהדות
ספרד והמזרח אינו נכנס להגדרת לימודי זהות ואין לראותו
כנסיון להעשרת זהות, כי אם לתחום
איזון לימודי היסטוריה של עם ישראל, מחשבת עם ישראל, ספרות
עברית מקרא פילוסופיה
וכדומה בצידם האירופי ובצידם הספרדי מזרחי ומוסלמי באופן שישרת את כל עם
ישראל והוא
איננו קשור בהעצמה אתנית או מעמדית של קבוצת אוכלוסיה אחת בלבד. הוא קשור
להיסטוריה המתוקנת של עם שלם.
אך מעבר לשאלת הדיסציפלינה והגדרתה-
קיימת השאלה איך וכיצד, תחת אלו מבנים וצורות
ארגון יראו מוסדות לנכון לטפח כיוונים חדשים וחסרים זה מכבר?
השאלה בדבר הצורך בכך, בדבר החסמים השונים ובדבר האופנים לפתרון ע מדה במרכז השולחן
העגול
אליו התכנסנו ב19.1.2022
-
,כיוונים חדשים, התייחסות למרכזים, למחלקות, לתוכניות
לאופקים חדשים, כולם יתקבלו בברכ
ה, נאמר אז
)(תקציר הכנס מצ"ב כנספח.
מינוי הוועדה
בחודש אוקטובר2022
מינו מליאת מל"ג ה-
14
ומליאת ות"ת שתי ועדות, האחת לקידום מדעי
הרוח, והשניה-
.לקידום מורשת יהדות ספרד והמזרח במערכת ההשכלה הגבוהה
בוועדות אלה מכהנים .חברי מל"ג וחברי ות"ת ומומחים מהאקדמיה
להלן כתב המינוי של הצוות לקידום מורשת יהדות ספרד והמזרח מיום
כ"ג תשרי, תשפ"ג
18
,אוקטובר:
2022
"לכבוד
פרופ' חביבה פדיה-
המחלקה להיסטוריה של עם ישראל, אוניברסיטת בן גוריון בנגב
מר משה ויגדור- מנכ"ל קרן מנדל,
חבר מל"ג, נציג ציבור
פרופ' רבקה ודמני-
החוג לחינוך, אוניברסיטת אריאל בשומרון, חברת מל"ג
'פרופ
אהרון ממן - החוג ללשון עברית, ה
אוניברסיט ה העברית בירושלים
'פרופ
אסף מידני- ביה"ס לממשל וחברה , המכללה ה
אקדמית ת"א יפו ,
חבר מל"ג
פרופ' דודי שוורץ- משפטים, הקריה האקדמית אונו,
חבר מל"ג
רועי פולקמן-
,ייעוץ אסטרטגי חבר מל"ג, נציג ציבור
6
,מכובדיי
:הנדון
כתב מינוי ל צוות למורשת יהדות ספרד והמזרח בהשכלה הגבוהה
בהחלטת המועצה להשכלה גבוהה ה-
13
מיום22.2.2022
,
שעסקה " בנושא הוראה וחקר לימודי
יהדות ספרד והמזרח במערכת ההשכלה הגבוהה", קבעה המועצה להשכלה גבוהה כלהלן:
1.
"המועצה להשכלה גבוהה מודה לצוות מל"ג לנושא
מורשת ותרבות יהדות ספרד
והמזרח בהשכלה הגבוהה, בראשות פרופ' חביבה פדיה חברת המל"ג, על עבודתו ועל
.ההמלצות שהגיש
2.
המועצה להשכלה גבוהה עיינה בתוצרי הכנס שיזמה ועדת ההיגוי לקידום מדעי הרוח
( בנושא מורשת ותרבות יהדות ספרד והמזרח בהשכלה הגבוהה19
בינואר2022
), כמו
( גם במכתב התמיכה של דיקני פקולטות למדעי הרוח25
ינואר2022
) ובו הביעו צורך
ונחיצות אקדמיים שעלו מתוך המוסדות ל השכלה גבוהה עצמם, וכן בחומר הרקע
.המפורט ששלח הצוות למורשת יהדות ספרד והמזרח בנושא
3.
המועצה להשכלה גבוהה השתכנעה, על בסיס החומרים והמלצות הצוות הרצופות
ומשלימות מסמך זה, ולאור דעות מנומקות שהוצגו באופן שיטתי של מומחים
וחוקרים רבים בנושא מן השורה הראשונה, כי הגיעה השעה לפתוח אפשרויות חדשות
במערכת ההשכלה הגבוהה. על כן, מצהירה המועצה כי היא מכירה בתחום לימודי
( יהדות ספרד והמזרח בהשכלה הגבוהה כתחום דעתdiscipline
) אקדמי ראוי
לטיפוח, הן בהוראה והן במחקר.
4.
המועצה סבורה כי פיתוח תחום( לימודי ספרד והמזרח כתחום דעתdiscipline
)
,עצמאי בפני עצמו אינו סותר מהלכים אחרים של פיתוח אקדמי של מורשת עם ישראל
.לכלל חלקיו, מזרח ומערב, כפי שהם עצמם אינם באים במקומו או תחתיו
5.
כמו כן, מדגישה המועצה כי אין בכך משום הגדרה גורפת לאופיו של התחום האמור
ומובן שכל מוסד להשכלה גבוהה חופשי לפתח אותו בדגשים שונים לרצונו ועל פי
האפשרויות המגוונות של לימודי ספרד והמזרח (מפורטות במסמכי צוות המל"ג
הרצופים להצהרה זאת), יהדות ארצות האסלאם, לימו די ארצות הים התיכון ולימודי
.המגרב, ועוד
6.
,המועצה להשכלה גבוהה בטוחה כי בהטמעת תחום דעת זה לתהליכי מיסוד חינוכיים
,גלום מינוף העשייה בתחום. לעשייה זו תהא חשיבות גדולה לקידום מדעי הרוח
העמקת ההכרה ההיסטורית של העם היהודי לפזורותיו ולדורותיו המושתתת על
תחומי דעת מיוסדים היטב, ולהעשרת הפסיפס התרבותי . של החברה בישראל
7.
על מנת שתחום הדעת של לימודי יהדות ספרד והמזרח במערכת ההשכלה הגבוהה
יקודם ויתפתח, בהתאם להצהרה זו, ממליצה המל"ג ה13
למל"ג ה14
להמשיך לבחון
ולעקוב אחר שילובה של סוגיה זו בתכנית הרב שנתית הקרובה תשפ"ג-
תשפ"ח, הן
מבחינת הוראה (תכניות לימודים לתואר אקדמי) והן ,מבחינת מחקר (מרכזי מצויינות
מלגות לסגל צעיר וכו'), במטרה להביא ליישומן, לפי הליכי הבדיקה המקובלים בות"ת
.מל"ג
בהתאם לכך, ו בהמשך להחלטת מל"ג מיום2.8.2022
(אישור ועדות וצוותים של מל"ג ה14
,)
הרינ
ו מתכבד
ים למנותכם כחברים
בצוות של המל"ג לבחינה של הוראה וחקר לימודי יהדות
.ספרד והמזרח במערכת ההשכלה הגבוהה
7
במסגרת עבודתו, מתבקש הצוות לבחון את ההמלצות של הצוות הקודם שפעל במל"ג ה13
,לקידום לימודי יהדות ספרד והמזרח במערכת ההשכלה הגבוהה
,תוך קביעת תעדוף ולוח זמנים
על מנת ש ניתן יהיה לפתחן ו ליישמן במוסדות להשכלה גבוהה במשך עבודת המל"ג ה14
.
הצוות מתבקש לגבש
תכנית עבודה מסודרת, לקידום תחום מורשת יהדות ספרד והמזרח
,בהשכלה הגבוהה
ובה המלצות קונקרטיות, תעדוף, לוח
ות
,זמנים ואופני יישום אשר תוגש
לאישור
ות"ת ומל"ג .
במסגרת עבודתו, יקבל
ה
צוות בין השאר גם את הדו"חות
והממצאים המרכזיים שגובשו על ידי
ו צו ה ת
הקוד ם לנושא מורשת יהדות ספרד והמזרח בהשכלה הגבוהה, וכן נתונים מעודכנים על
מצב התחום כיום וידון בהם.
בראש ה צוות תכהן
פרופ' חביבה פדיה
מאוניברסיטת בן גוריון בנגב ויו"ר ועדת ההיגוי לקידום
מדעי הרוח במל"ג ה-
14
.
,את עבודת הצוות ירכז ד"ר מרק אסרף
מנהל בכיר תחום פיתוח ומדיניות אקדמית
באגף
.האקדמי של המל"ג
בדיוני ה צוות ישתתף לפי הצורך
נציג מאגף התקצוב של ות"ת.
המינוי שלכם בצוות הוא עד לסיום הכהונה של המל"ג ה -
14
(אפריל2027
.)
הצוות יגיש את המלצותיו לוועדת ההיגוי לקידום מדעי הרוח. לאחר מכן, תגיש ועדת ההיגוי
.לקידום מדעי הרוח את המלצותיה בנושא למל"ג ות"ת
ו אנ מוד ים
לכם על נכונותכם לכהן ב
צוות ובטוח
ים כי תמלאו את תפקידכם זה בהצלחה.
,בברכה
פרופ' יוסף מקורי פרופ' עידית תש ובה
יו"ר ות"ת סגן יו"ר מל"ג "
****
עבודת הוועדה
הצוות קיים מספר ישיבות מן המנין
)במסגרת עבודתו וכן ערך שולחן עגול (כנס לאורך היום כולו
.עם מומחים מהאקדמיה, מומחים מחו"ל, נציגי המוסדות, סטודנטים ועוד
לאחר מספר ישיבות שקיימו הוועדות ועבודה שנעשתה, ולאור העובדה שהתכנית הרב שנתית
,להשכלה הגבוהה לשנים הקרובות יוצאת לדרך מצא הצוות שעת רצון וזמן נאות לדווח למל"ג
ולות"ת על המשימות הדחופות בקידום מורשת ספרד בהשכלה הגבוהה ועל המלצותיו . הדיווח
.עשוי להשתלב יפה עם יוזמתו של שר החינוך יו"ר המל"ג לקדם דיוני עומק במל"ג
צוות מורשת ספרד מבקש להבטיח כי כיאה לו, הנושא של קידום מורשת ספרד יתוכלל
אל תוך
.מסגרת התכנית הרב שנתית של ות"ת מל"ג לשנים הקרובות
8
צוות קידום מורשת ספרד והמזרח,בהשכלה הגבוהה
מבקש לעדכן כי על פי החלטת המועצה
להשכלה גבוהה מחודש פברואר2022
, על מנת שתחום הדעת של לימודי יהדות ספרד והמזרח
במערכת ההשכלה הגבוהה יקודם ויתפתח, בהתאם להצהרה המל"ג החשובה כי היא מכירה
בתחום לימודי יהדות ספרד והמזרח בהשכלה הגבוהה כתחום דעת discipline
אקדמי עצמאי
בפני עצמו, ראוי לטיפוח, הן בהוראה והן במחקר, יש להמשיך לבחון ולעקוב אחר
שילובה של
סוגיה זו בתכנית הרב שנתית הקרובה תשפ"ג תשפ"ח, הן מבחינת הוראה (תכניות -
לימודים לתואר אקדמי) והן מבחינת מחקר(מרכזי מצויינות, מלגות לסגל צעיר וכו'), במטרה
להביא ליישומן, לפי הליכי הבדיקה המקובלים בות"ת מל"ג.
צוות מורשת ספרד כבר גיבש המלצות סדורות לקידום התחום )(מפורטות למעלה והוא מוכן
להביאן לאישור .ות"ת מל"ג
טיוטת המלצות
.מפורטת ברישא של המסמך
אחרית דבר
המל"ג ה-
13
, בישיבתה האחרונה ערב סיום הקדנציה שלה, ישיבה שהיתה סוערת ביותר, אישרה
את ההכרה בלימודי ספרד והמזרח כדיסציפלינה עצמאית ראויה לטיפוח. ההכרה הזאת דרבנה
.מיידית את פתיחתן של תוכניות לתואר שני במורשת ספרד בשלוש אוניברסיטאות בשנה החולפת
צוות מורשת ספרד והמזרח במל"ג מבקש להמליץ למל"ג ות"ת לכונן הסדרים והישגים אקדמיים
ברי קיימא אשר יטיבו עם התחום בתוך מערכת ההשכלה הגבוהה בישראל ויהיו מעוגנים בסדר
.היום שלה
הצוות מצפה כי ות"ת מל"ג תיעתרנה להמלצותיו ותאשרנה את כיווני ההתקדמות של צוות
מל"ג למורשת יהדות ספרד והמזרח בהשכלה הגבוהה .
:הכין
ד"ר מרק אסרף
,מנהל בכיר תחום פיתוח ומדיניות אקדמית
מרכז הצוות- המועצה להשכלה גבוהה